قال أحمد : لم يكن به بأس. وكذا قال أبو حاتم.
وقال أبو داود : ثقة.
وقال يحيى القطان : قد روى شيئا منكرا وهو أنه رأى الحسن يصلّي بين سطور القبور.
وقال أبو حفص الفلّاس : وقد روى شيئا أنكر من هذا ، سمعت عبد الصمد يقول : ثنا سهل السراج عن الحسن أن النبي صلىاللهعليهوسلم لم يجز طلاق المريض.
قلت : روى له أبو داود في القدر.
* سوار بن داود (١). هو أبو حمزة. يأتي بكنيته.
* سوار بن عبد الله بن قدامة (٢) بن عنزة التميمي العنبري قاضي البصرة أبو عبد الله.
قال عليّ بن الجعد : سمعت شعبة يقول : هذا سوار بن عبد الله ما تعنّى في طلب حديث قطّ قد ساد الناس.
قلت : قد روى عن بكر بن عبد الله المزني وأبي المنهال وشهر بن حوشب ، ولكنه قليل الحديث.
روى عنه عرعرة بن البرند (٣) وعلي بن عاصم وغيرهما.
__________________
(١) الجرح ٤ / ٢٧٢ ، الخلاصة ١٥٨ ، التاريخ ٤ / ١٦٨ ، ميزان ٢ / ٢٤٥ ، التهذيب ٤ / ٢٦٧.
(٢) لسان الميزان ٤ / ١٢٦ ، الجرح ٤ / ٢٧١ ، الخلاصة ١٥٩ ، التاريخ الكبير ٤ / ١٦٨ ، المشاهير ١٥٨ ، أخبار القضاة ١ / ٥٥ ـ ٨٨ و٣ / ٢٧٨ وما بعدها ، ميزان ٢ / ٢٤٥ ، التقريب ١ / ٣٣٩ ، التهذيب ٤ / ٢٦٨ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٤٤ ـ ٢٤٧ ، تاريخ بغداد ٩ / ٢١٠ ، طبقات ابن سعد ٧ / ٢ : ٢٤ ، طبقات خليفة ٥٠٩ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٦١٠ ، المعارف ٥٩٠ ، جمهرة أنساب العرب ٢٠٩ ، الإكمال ٦ / ٢٩٧ ، اللباب (مادة العنبري) ، العبر ١ / ٢٤٤ ، الوافي بالوفيات ١٦ / ٣٧ رقم ٤٩ ، شذرات الذهب ٢ / ١٠٨.
(٣) في ضبطه اختلاف ، وفي تقريب التهذيب ٢ / ١٨ بكسر الموحدة والراء بعدها نون ساكنة.