قال يحيى بن معين : ليس به بأس.

وقال فضيل بن عياض : كان أعلم أهل الكوفة بالمناسك.

وقال الدارقطنيّ : كان صاحب سنّة إنما أنكروا عليه الجمع في غير حديث بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب.

وقال أحمد بن حنبل : مضطرب الحديث.

وقال أبو زرعة وغيره : ليّن لا تقوم به الحجة.

وقال عبد الوارث : كان ليث من أوعية العلم.

وقال أبو بكر بن عياش : كان ليث بن أبي سليم من أكثر الناس صلاة وصياما فإذا وقع على شيء لم يردّه.

وروى ابن شوذب عن ليث قال : أدركت الشيعة الأول بالكوفة وما يفضّلون على أبي بكر وعمر أحدا ، يعني إنما كانوا يتكلمون في عثمان وفي من قاتل عليّا.

قلت : أخرج له مسلم مقرونا بغيره ، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة.