وهو جائز الحديث.
قال أبو زرعة : صدوق لا بأس به.
وقال أحمد : ضعيف ، وقال أبو حاتم (١) : ليّن الحديث.
* عبيد الله بن طلحة (٢) ـ د ق ـ بن عبيد الله بن كريز أبو مطرف الخزاعي.
عن الحسن والزهري.
وعنه صفوان بن سليم هو من طبقته وابن إسحاق وحبان بن يسار وحماد ابن زيد وهارون بن موسى الأعور.
وثّقه ابن حبان.
* عبيد الله بن عبيد أبو وهب الكلاعي الدمشقيّ (٣) ـ ق ـ.
عن مكحول وبلال بن سعد وحسان بن عطية.
وعنه يحيى بن حمزة وصدقة بن عبد الله والهيثم بن حميد وإسماعيل ابن عياش.
قال ابن معين : ليس به بأس.
* عبيد الله بن المغيرة (٤) ـ ق ـ بن معيقيب أبو المغيرة السبئي المصري.
روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء وعبيد الله بن عديّ بن الخيار وأبي
__________________
(١) الجرح ٥ / ٣١٥.
(٢) التاريخ الكبير ٥ / ٣٨٥ ، تهذيب التهذيب ٧ / ١٩ ، الجرح ٥ / ٣١٩ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٣٨٣ رقم ٩١١.
(٣) تهذيب التهذيب ٧ / ٣٥ ، الجرح ٥ / ٣٢٦.
(٤) التاريخ الكبير ٥ / ٣٩٩ ، الجرح ٥ / ٣٣٣ ، تهذيب التهذيب ٧ / ٤٩ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٩٨.