بالإبداع يقتضي الاعتراف بالخلق ، إذ كان الخلق هيئة الإبداع ، فلا يعرى أحدهما عن الآخر. وهو في خبر الأسامي مذكور.
أخبرنا أبو عبد الله ، محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله. محمد بن عبد الله الصفار ـ إملاء ـ حدثنا أبو بكر ، محمد بن الفرج ، حدثنا حجاج بن محمد ، قال : أخبرني ابن جريج ، قال : أخبرنا إسماعيل بن أمية ، عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع ـ مولى أم سلمة ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم بيدي فقال : «خلق الله التربة يوم السبت. وخلق الجبال يوم الأحد. وخلق الشجر يوم الاثنين. وخلق المكروه يوم الثلاثاء. وخلق النور يوم الأربعاء. وبث فيها الدواب يوم الخميس. وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة ، آخر الخلق ، في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل». رواه مسلم في الصحيح ، عن شريح بن يونس ، وهارون ابن عبد الله ، عن حجاج بن محمد (١).
ومنها : (الخلاق): قال الله (عزوجل) : (بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ) (٢). ومعناه : الخالق خلقا بعد خلق.
ومنها : (الصانع): ومعناه المركب والمهيئ. قال الله (عزوجل) : (صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) (٣). وقد يكون الصانع الفاعل. فيدخل فيه الاختراع والتركيب معا.
أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ، أنا أبو أحمد ، حمزة بن محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا القعنبي ، حدثنا مروان الغزاوي ، عن أبي مالك الأشجعي ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : قال
__________________
(١) رواه الإمام مسلم في كتاب المنافقين ٢٧ (٢٧٨٩) عن أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : أخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم بيدي فقال : وذكره.
وأخرجه الإمام أحمد في المسند ٢ : ٣٢٧ (حلبي).
(٢) سورة يس آية ٨١.
(٣) سورة النمل آية ٨٨.