الصفحه ٣٩٥ :
كلامه. ورويناه في
الحديث الثابت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : والله ما كنت أظن أن ينزل في
الصفحه ٤٠٩ : :
فينادي بصوت. يعني ـ والله أعلم ـ يناديه ملك بصوت. وهذا ظاهر في الخبر ، وبالله
التوفيق.
وأما الحديث الذي
الصفحه ٤٧٨ : ،
وأخرجه البخاري من حديث عبد الله (١) بن دينار عن سعيد بن يسار ، إلا أنه لم يذكر لفظ الكف في
حديثه
الصفحه ٥٤٢ : العصر من يوم
الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيها بين العصر إلى الليل» (١). هذا حديث قد
الصفحه ٦٢٦ :
أعلم الريح من روح الله ، وهو كما روي في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلىاللهعليهوسلم «الريح
الصفحه ٦٧٧ :
التفحش. قيل يا
رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال أن تهجر ما كره ربك» وذكر الحديث (١).
حدثنا أبو محمد
الصفحه ٦٨٠ : وأرضانا» وذكر الحديث ، رواه البخاري (١) في الصحيح عن موسى بن إسماعيل ، وأخرجاه من حديث مالك عن
إسحاق
الصفحه ١٣٠ : عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال :
بلغني حديث عن رجل من أصحاب رسول
الصفحه ٤٠٧ : عنه في حديث
السقيفة ، فذهب عمر يتكلم ؛ فأسكته أبو بكر رضي الله عنهما ، فكان عمر يقول :
والله ما أردت
الصفحه ٤٩١ :
وقال أبو الحسن
علي بن محمد بن مهدي الطبري رحمهالله : إنّا لا ننكر هذا الحديث ولا نبطله لصحة سنده
الصفحه ٥٨١ :
صباحا ومساء» وذكر
الحديث ، رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة ابن سعيد (١).
أخبرنا أبو عبد
الصفحه ٦٠١ : والقدرة لا قرب البقعة ، ونظيره من
الحديث ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق المزكي أنا أبو محمد بن عبد الله
الصفحه ٦٢٤ :
المذكورة في هذا
الحديث عبارة عن نزول بأسه به قال أبو الحسن علي بن محمد بن مهدي : معناه عند أهل
الصفحه ٦٣٠ : .
ففي هذا الحديث
بيان نزول الرحمة من قبل وجهه ، وذلك يؤكد ما مضى من التأويل للحديث الأول ، أما
حديث مجي
الصفحه ٦٣٨ : الناس قالوا للنبي صلىاللهعليهوسلم هل نرى ربنا؟ فذكر الحديث ، وقال «أولست قد أعطيت العهود
والمواثيق أن