باب

ما جاء في إثبات العين

صفة لا من حيث الحدقة. قال الله (عزوجل) : (وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي) (١).

وقال تعالى : (فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا) (٢).

تبارك وتعالى. وقال : (وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا) (٣).

وقال تبارك وتعالى : (تَجْرِي بِأَعْيُنِنا). (٤).

أخبرنا أبو نصر (عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة) ، أنا أبو الحسن ، علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ، حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ، حدثنا عمر (جويرية بن أسماء) عن نافع ، قال : إن عبد الله بن عمر أخبره أن المسيخ ذكر بين ظهراني الناس ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : إن الله ليس بأعور ، إلا أن المسيخ الدجال أعور عين اليمنى ، كأن عينه عتبة طافية. رواه البخاري في الصحيح ، عن موسى بن إسماعيل ، عن جويرية. وقال في متنه : فقال : إن الله لا يخفى عليكم ، إن الله ليس بأعور. وأشار بيده إلى عينه (٥).

__________________

(١) سورة طه آية ٣٩.

(٢) سورة الطور آية ٤٨.

(٣) سورة هود آية ٣٧.

(٤) سورة القمر آية ١٤.

(٥) رواية الامام البخاري في كتاب التوحيد ١٧ باب قول الله تعالى (وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي) ٧٤٠٧ عن طريق موسى بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال : ذكر الدجال عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : وذكره.