ابن إسحاق ، حدثنا يوسف المقري ، حدثنا عمرو بن مرزوق ، نا شعبة عن يعلى بن عطاء ، عن عمرو بن عاصم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، يا رسول الله ، مرنى بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت. قال صلىاللهعليهوسلم : قل : اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه. قال صلىاللهعليهوسلم : قل إذا أصبحت وإذا أمسيت ، وإذا أخذت مضجعك (١).
قال الحليمي رحمهالله في معنى العالم : إنه مدرك الأشياء على ما هي به. وإنما وجب أن يوصف القديم (عز اسمه) بالعالم ، لأنه قد ثبت أن ما عداه من الموجودات فعل له ، وأنه لا يمكن أن يكون فعل إلا باختيار وإرادة. والفعل على هذا الوجه لا يظهر إلا من عالم كما لا يظهر إلا من حي.
ومنها : (القادر): قال الله (عزوجل) : (أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى) (٢). وقال : (بَلى إِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (٣).
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس ، محمد بن أحمد المحبوبي ، حدثنا سعيد بن شعبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، أنا يزيد بن عياض ، عن إسماعيل بن أمية ، عن أبي اليسع ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا قرأ : (أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى) ، قال : بلى. وإذا قرأ : (أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ) (٤). قال : بلى. هكذا رواه يزيد بن عياض ، ورواه سفيان ابن عيينة ، عن إسماعيل بن أمية ، قال : سمعت أعرابيا يقول : سمعت أبا
__________________
(١) الحديث أخرجه الترمذي في كتاب الدعوات باب ١٤ منه ٣٣٩٢ عن يعلى بن عطاء قال : سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يحدث عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال : قال أبو بكر : يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت ..؟ قال : قل : وذكره.
وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه الدارمي في الاستئذان ٥٤ وأحمد بن حنبل في المسند ١ : ٩ ، ١١ ، ١٤ ، ٢ : ١٩٩ ، ٢٩٧ (حلبي).
(٢) سورة القيامة آية ٤٠.
(٣) سورة الأحقاف آية ٣٣.
(٤) سورة التين آية ٨.