الصفحه ٢١٣ : . وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة ١٤٧ والنسائي في التطبيق ١٢ ، ٢٥ ، ٧٣.
(٢) الحديث أخرجه ابن
ماجة في كتاب
الصفحه ٣٥٨ :
الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس رضي الله
عنهما في قوله تعالى : (ما
الصفحه ٤٥٥ : الأشعري قال : قام فينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: وذكره. وأخرجه ابن ماجة في المقدمة ١٣ وأحمد بن حنبل
الصفحه ٣١٠ :
أخبرنا أبو سعيد
بن أبي عمرو في آخرين ، قالوا : ثا أبو العباس ، محمد ابن يعقوب ، أنا الربيع بن
الصفحه ٥٨٦ : الحسين حدثنا آدم
حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى : (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ
الصفحه ٥٧ : (١). رواه مسلم في الصحيح ، عن حرملة ، ورواه البخاري عن أحمد
بن صالح ، عن ابن وهب.
أخبرنا أبو علي
الروذباري
الصفحه ٢٦٠ : الإمام مسلم في كتاب الذكر ٦٢ وابن ماجة في كتاب الدعاء ١٥ وذكر بعضها
الترمذي في كتاب الدعوات ١٤ ـ ٩٥
الصفحه ٦٧٥ : ، الحلم والأناة» (٢) أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن أبي عروبة.
أخبرنا أبو عبد
الله الحافظ نا أبو
الصفحه ٩٠ : ، لأن الرقة لا مدخل لها في شيء من صفات الله سبحانه. ومعنى الرقيق
هاهنا : اللطيف. يقال : أحدهما ألطف من
الصفحه ١٩٩ : الترمذي في صحيحه عن أبي
ذر وقال : هذا حديث حسن ، وأخرجه ابن ماجة في سننه عن أبي ذر أيضا بألفاظ قريبة من
الصفحه ٢٦٨ :
سليمان عليهالسلام : لأطوفن الليلة على سبعين امرأة كلهن تلد غلاما يقاتل في
سبيل الله (عزوجل). فقال
الصفحه ١٩٢ : ) (٣).
يعلم ما أسر ابن
آدم في نفسه ، وما خفي على ابن آدم مما هو فاعله قبل أن يعلمه. فالله تعالى يعلم
ذلك كله
الصفحه ٤٩٨ : : هذا وما روينا عن ابن عباس في المعنى يتقاربان. وقد روي عن ابن عباس
بهذا اللفظ. وروي بمعناه.
أخبرنا
الصفحه ١٠٥ :
طلحة ، عن ابن
عباس رضي الله عنهما في قوله (تبارك وتعالى) (الْفَتَّاحُ
الْعَلِيمُ) يقول : القاضي
الصفحه ٤٥٣ : ) (١).
أخبرنا علي بن
أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، أننا عثمان ابن عمر الضبي ، حدثنا ابن
كثير ، حدثنا