الصفحه ٤٧٠ : ، وليس بمعروف. وروي من وجه آخر.
أخبرنا أبو عبد
الله الحافظ ، حدثنا أبو الوليد (حسان بن محمد الفقيه
الصفحه ٤٩٠ : رحمهالله : وهذا قول النبي صلىاللهعليهوسلم ، ولفظه جاء على وفاق الآية من قوله عزوجل : (وَالسَّماواتُ
الصفحه ٤٩٥ : ، فما لا يرفعه إلى النبي عليهالسلام يحتمل أن يكون مما رآه فيما وقع بيده من تلك الكتب ، ثم لا
ينكر أن
الصفحه ٥١٣ :
يسار بإسناده هذا.
وإنما أريد به ما جاء في حديث آخر عن ابن عباس أن الكرسي يحمله أربع من الملائكة
الصفحه ٥٣٤ : : (أَأَمِنْتُمْ مَنْ
فِي السَّماءِ) (١). يعني من فوق السماء. وقال : (لَأُصَلِّبَنَّكُمْ
فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
الصفحه ٥٤١ :
قلت : وبلغني عن
مجاهد وغيره من أهل التفسير في قوله : (وَالْأَرْضَ بَعْدَ
ذلِكَ دَحاها) (١) معناه
الصفحه ٥٤٣ : صلىاللهعليهوسلم : «خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض ، فجاء بنو آدم
على قدر الأرض : منهم الأحمر والأسود
الصفحه ٥٧١ :
قد استوى بشر
على العراق
من غير سيف ودم
مهراق
يريد أنه غلب أهله
الصفحه ٥٨٤ : «كيف أنتم إذا نزل
ابن مريم من السماء فيكم وإمامكم منكم» رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير.
وأخرجه
الصفحه ٥٩٠ :
باب
ما جاء في قول
الله عزوجل : (وَهُوَ مَعَكُمْ
أَيْنَ ما كُنْتُمْ) (١) وما في معناه من
الآيات
الصفحه ٦٠٧ :
نعم ، رآه كأن
قدميه على خضرة دون ستر من لؤلؤ ، فقلت : يا بن عباس أليس يقول الله عزوجل (لا
الصفحه ٦٢٣ : وطأة وطئها
الرحمن جل وعلا بوج» قلت قوله لمن ريحان الله ، يعني به من رزق الله عزوجل (١).
وأخبرنا أبو
الصفحه ٦٣٥ :
يغفر الذنوب إلا أنت ، ثم ضحك ، فقلت يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت؟ قال : رأيت
رسول الله
الصفحه ٦٤٦ : «لينظر
__________________
(١) سورة الأعراف آية
١٢٩.
(٢) سورة آل عمران
آية ٧٧.
(٣) هذا جزء من حديث
الصفحه ٦٥٦ : المنافق للذين آمنوا (انْظُرُونا
نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً