الصفحه ٥٨٩ : المشار إليه بذلك أربعة أقوال :
أحدها
: أن الله تعالى
أخبر في هذه السورة بغيوب كثيرة من أخبار الأنبيا
الصفحه ٥٩٠ : هذه الآية تصديقا
لقول رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
وفي الخبيث
والطّيب أربعة أقوال : أحدها
: الحلال
الصفحه ٥٩١ : قَبْلِكُمْ) في هؤلاء القوم أربعة أقوال : أحدها : أنهم الذين سألوا عيسى نزول المائدة ، قاله ابن عباس ،
والحسن
الصفحه ٥٩٢ : به. وفي «البحيرة» أربعة أقوال
: أحدها
: أنها النّاقة إذا
نتجت خمسة أبطن نظروا إلى الخامس ، فإن كان
الصفحه ٥٩٧ : ) أربعة أقوال : أحدها : استحقّ عليهم الإيصاء ، قال ابن الأنباريّ : المعنى : من
القوم الذين استحقّ فيهم
الصفحه ٦٠٠ : ، الأربعة «سحر
مبين» بغير ألف ، فمن قرأ «سحر» أشار إلى ما جاء به ، ومن قرأ «ساحر» ، أشار إلى
الشّخص
الصفحه ٦٠٢ : :
(مِنَ الشَّاهِدِينَ) أربعة أقوال : أحدها : من الشّاهدين لله بالقدرة ، ولك
بالنّبوّة. والثاني
: عند بني
الصفحه ٦٠٣ : نزلت بعد ذلك
عليهم ، فازدحموا عليها ، فجعلها عيسى نوبا بينهم ، فكانت تنزل عليهم أربعين يوما
، تنزل يوما
الصفحه ٦٦ : ، توفي سنة ١١٨ وله سبع وتسعون سنة على الصحيح ، روى له
مسلم والترمذي. انظر «التقريب» ٣٤٠٥.
(٥) هو إمام
الصفحه ١٢ : : أنزل القرآن جملة واحدة من اللّوح المحفوظ في ليلة القدر إلى بيت
العزّة ، ثم أنزل بعد ذلك في عشرين سنة
الصفحه ١٥٩ : حنيفة ، ومالك ، أنها سنّة وتطوّع (١).
قوله تعالى : (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ) ، قال ابن قتيبة : أحصره المرض
الصفحه ٥٥٣ : بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ
وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ
الصفحه ٨ : ناوله كتابا بخطه سرد فيه تصانيفه.
قال ابن الجوزي :
أول ما صنّفت وألّفت ولي من العمر ثلاث عشرة سنة
الصفحه ٧١ : العطاردي ، مخضرم ثقة ، توفي سنة ١٠٥ وله ١٢٠ سنة ، روى له
الجماعة.
(٢) هو أول من ولي
مصر من قبل أبي العباس
الصفحه ٢٩١ : إبراهيم عليهالسلام. روى أبو صالح عن ابن عباس أنه كان بين إبراهيم وموسى ،
خمسمائة وخمس وسبعون سنة. وبين