الصفحه ٤٠٣ : ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم صلى على
محمد وآل محمد وتقبل شفاعته في أمته وأرفع درجته كان أفضل. ثم يسلم
الصفحه ٥ : للجانب الفقهي ، يدخل فيها زرارة ، ومحمد بن مسلم ، وأبو بصير ورجال آخرون
، وفئة تخصصوا للجانب العقيدي يدخل
الصفحه ٨ :
الاعتزال الى التشيع. ويستند هؤلاء إلى تتلمذ واصل بن عطاء على أبي هاشم بن محمد
بن الحنفية ابن الإمام على
الصفحه ١٠ : ـ وهو من متكلمي الشيعة ، وله تصانيف في الرد على الحشوية ، وله
كتبا في الاحتجاج كثيرة ـ هجم عليه محمد بن
الصفحه ١٨ : الامام الحكيم العامة ، في النجف الأشرف. وهي بخط الشيخ محمد طاهر
السماوي وبتاريخ ١٣٣٦ ه. وتقع في ١١٨ ورقة
الصفحه ١٩ : كلمة (تعالى)
بعد ذكر لفظ الجلالة» أو الصلاة على محمد وآله ، أو التعليق على المشيئة.
وقد كان عزمنا في
الصفحه ٢١ : ، محمد النبي
المنتجب ، من أشرف العناصر. وأكرم المناسب (٢) ، وعلى آله الطيبين ، الأئمة الراشدين ، النجوم
الصفحه ٢٦ : يستند إلى الادراك لا يوجب العلم ، ألا ترى ان جميع المسلمين يخبرون من
خالفهم بصدق محمد (ص) فلا يحصل
الصفحه ٢٦٧ : اليهود لا يدفعون ان من دين محمد (ص) ان شرعه لا ينسخ
وإنما خالفوا في صدق قوله.
على أنه ذكر
الشيوخ ان نقل
الصفحه ٢٦٩ :
فصل ـ ٥ ـ
الكلام في نبوة محمد (ص) (*)
وأما من أجاز
النسخ عقلا وشرعا ومنع من صحة نبوة نبينا
الصفحه ٣٣٩ : مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ
خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى
الصفحه ٣٦٢ : المدنية : دعها في البصرة
ولا ترحلها. فقال (ع) : إنها لا تألوا شرا ، ولكني أردها إلى بيتها.
وروى محمد بن
الصفحه ٣٦٦ :
والواقفية (١) على جعفر بن محمد (ع).
والفطحية القائلين
بامامة «عبد الله بن جعفر الصادق (ع) ، وكالواقفة
الصفحه ٤٠٠ : ويقول بعدهما : وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا (١) على ملة ابراهيم ودين محمد وولاية علي أمير
الصفحه ٤٦٦ : ، والصلاة على محمد وآله الطاهرين.
__________________
(١) ح هكذا : القول
فيه فيمله ويشق ...
(٢) ح : ما