البحث
البحث في الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
٢٠٢/١ الصفحه ٣١٨ : (٤) في كونه أعلم الأمة بالشرع فنقول : اذا ثبت ان من شرط
الامام العلم بجميع احكام الشريعة فليس في الأمة من
الصفحه ٣١١ :
حياة النبي (ص) ، أو الحسن والحسين عالمين بجميع ذلك في حياة ابيهما ، بل انما
يأخذ المؤهل للإمامة العلم
الصفحه ٣١٣ : : هلا جاز
ان يكلف الله تعالى الأمة اختيار الامام ، إذا علم (٣) ان اختيارهم لا يقع إلا على معصوم فيحسن
الصفحه ٣٦٨ : أبدا حتى يحصل لك العلم.
وكذلك من لم يظهر
له الإمام ينبغي ان يراجع نفسه ويصلح سيرته فاذا علم الله
الصفحه ٣٣٠ : عرضت في الإمامة لم تعرض في
شيء من العبادات فسلم نقله فحصل العلم به ، ولما عرض ما قلناه في النص غمض طريق
الصفحه ٣ : الصحيحة تقتضي الترحيب بالمنهج
العلمي الجديد ، وهضمه جيدا ، وبالتالي الانطلاق منه ، وبنفس الطريقة ، لدعم
الصفحه ٣٠٩ :
وغيرهما.
والعلم بقبح ذلك
ضروري لا يختلف العقلاء فيه ولا علة لذلك إلا انه تقديم المفضول على الفاضل فيما
الصفحه ٢٤ :
فصل (١)
فيما يلزم المكلف
الذي يلزم المكلف
أمران : علم وعمل. فالعمل تابع للعلم ومبني عليه
الصفحه ٣٢٩ :
وأما ابن الراوندي
فهو متأخر كثيرا وشيوخ الامامية قبله معروفون ولو كان الأمر على ما قالوه لما حسن
الصفحه ١٠ :
جدا هي التي تنفس
فيها علماء الشيعة شبه حرية ، وهي فترة الامام الباقر. والإمام الصادق من أهل
البيت
الصفحه ٥٢ :
شاهد الأجسام قبل
النظر في حدوثها فانه لا يعلم ان لها محدثا فاذا تأمل وعلم حدوثها علم عند ذلك ان
الصفحه ٢٣٧ : ان تكون الإمامة ليست واجبة (٢). بأن يقال يكفي العلم (٣) باستحقاق الثواب وللعقاب ، وما زاد عليه في حكم
الصفحه ٣٣١ :
العلم (١) بمعجزات النبي (ص) التي هي سوى القرآن ليست مثل العلم
بالقرآن ، وبأصول الشريعة فكيف يسوى
الصفحه ٣١٠ : وتقديم الكافر على المؤمن بمثل (١) ما قالوه وذلك باطل.
العلم : ـ
ويجب أيضا (٢) ان يكون الامام عالما
الصفحه ٤٦٤ :
المقاتلة بالسوية لا يفضل بعضهم على بعض للشرف أو العلم أو الزهد إلا الفارس على
الراجل فان للفارس سهمين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
