الصفحه ٤١٩ :
كتاب الزكاة
الزكاة المفروضة
في شرع الإسلام في تسعة اشياء في الدراهم والدنانير والإبل والبقر
الصفحه ٣٨١ : كتابة المصحف ، وغير ذلك ، والمضمضة
والاستنشاق سنتان فيه ، وليسا بفرضين. ويقول إذا أراد الاغتسال ، اللهم
الصفحه ٣٨٦ : عليه على ما نذكره في كتاب الصلاة.
وأفضل ما يمشي
المشيع للجنازة خلفها وعن جنبيها ولا يتقدمها مع
الصفحه ٣٩٣ :
كتاب الصّلاة
فصل ـ ١ ـ
في ذكر اعداد الصلاة
الصلوات المفروضات
في اليوم والليلة خمس صلوات. سبع
الصفحه ٩٨ :
ومتى قيل : ان
أفعالنا تحتاج إلينا في كونها كسبا دون الحدوث.
قلنا : ذلك باطل.
لأن الذي يتجدد عند
الصفحه ٣٢٨ : الناس الى وضع
فضيلة (٢) غير الذي يدعو إليها (٣) الآخر ، لأن الاتفاق في مثل ذلك مستحيل في العادة على ما
الصفحه ٢٣٤ : ) (١) مبني على القوم بالعموم ، الذي (٢) بينا فساده. ولنا ان نخص ذلك بما تقدم من الأدلة الموثقة.
وقوله
الصفحه ١٠١ : عليه.
ومتى قالوا : ان
الكسب الذي هو الظلم ، في الظالم. كالقتل الذي ليس بمستحق «عليه» (٤) ، والضرب
الصفحه ١٤٣ :
والذي يدل على ان
الألم يحسن (١) إذا كان فيه نفع يوفي عليه ما نعلمه ضرورة من حسن اخراج ما
نملكه من
الصفحه ٤٥٥ : ويستحب ان يتولى ذبحه بيده وإلا
جعل يده مع يد الذابح. ويقول : وجهت وجهي للذي فطر السماوات إلى آخر الآية
الصفحه ١٣٣ :
وإذا كان اللطف من
فعل غيرهما ، فلا بد أن يكون من حاله أن يفعل ذلك الفعل على الوجه الذي هو لطف ،
في
الصفحه ٢٧٠ : احدهما كالشك في الآخر.
وأما الذي يدل على
انه تحدى بهذا القرآن فهو ان معنى التحدي إنه (ص) كان يدعي ان
الصفحه ١٦٥ :
معترضة فلا بد ان
يخاف. وهذا يجوز ان يكون الحكم الذي خلقه الله وحده ، فان (١) لم يتفق ذلك أخطر الله
الصفحه ٢٨٦ : بصحيح.
احدهما : ان الجني
إذا أحضر الجسم الذي أجرى الله عادتهم باحياء الميت عنده فلا يخلو ان يحيي الميت
الصفحه ١٥ : ءت بسبب وحدة
المنهج الذي مارسه كل منهما. غير ان الانتصار السياسي الذي حازه المعتزلة ،
واشغالهم للدوائر