و (وما كان لنبيّ أن يكون له أسرى حتّى يثخن في الأرض) (١).

و (يا أيّها النبيّ لم تحرّم ما أحلّ الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم) (٢).

و (وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحقّ أن تخشاه) (٣).

و (ووجدك ضالاًّ فهدى) (٤).

و (ليغفر لك الله ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر) (٥).

و (لئن أشركت ليحبطنّ عملك ولتكوننّ من الخاسرين) (٦).

و (ولولا أن ثبّتناك لقد كدْتَ تركن إليهم شيئاً قليلاً) (٧).

و (لقد تاب الله على النبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة) (٨).

مع أنّ الآية الأخيرة في قراءة أهل البيت (عليهم السلام) : «لقد تاب الله بالنبيّ على المهاجرين والأنصار ...».

وغيرها من الموارد التي ربّما يموّهون بها ، مع وصف الباري تعالى لنبيّه : (ما ضلّ صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو

____________

(١) سورة الأنفال ٨ : ٦٧.

(٢) سورة التحريم ٦٦ : ١.

(٣) سورة الأحزاب ٣٣ : ٣٧.

(٤) سورة الضحى ٩٣ : ٧.

(٥) سورة الفتح ٤٨ : ٢.

(٦) سورة الزمر ٣٩ : ٦٥.

(٧) سورة الإسراء ١٧ : ٧٤.

(٨) سورة التوبة (براءة) ٩ : ١١٧.