قائمة الکتاب
* عدالة الصحابة (12)
* زواج اُم كلثوم .. قراءة في نصوص زواج عمر من اُم كلثوم بنت عليّ عليه السلام (1)
* تجلّيات الزهد في «نهج البلاغة»
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين العامّة / النجف الأشرف (15).
* مصطلحات نحوية (24)
* من ذخائر التراث :
* آداب المؤمنين وأخلاقهم ـ للشيخ سليمان بن محمّد الجيلاني التنكابني ، المتوفّى بعد سنة 1125 هـ
* أضواء الدرر الغوالي لإيضاح غصب فدك والعوالي ـ للشيخ حسن بن محمّد بن علي المهلّبي ، المتوفّى سنة 840 هـ
* من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]
٨٤/١ الصفحه ٢٥٣ : في الإيضاح ; ذلك أنّ هذا هو مراد ابن الحاجب ، على ما بيّنه الرضيّ
الاسترآبادي ; إذ قال في شرح التعريف
الصفحه ٢٦٤ : اسمَ الفاعلِ
وشرحه ابن عقيل
بقوله : «ذكر المصّنف أنّ علامة الصفة المشبّهة : استحسانُ جرّ
الصفحه ٢٦٥ : المعنى ، وردّ إشكال
____________
(١) شرح الكافية الشافية ، ١ / ٤٧٢.
(٢) شرح ابن الناظم على الألفيّة
الصفحه ٢٥٦ : هـ) تعريفاً زعمَ أنّه مراد لأبي القاسم الزجّاجي (ت ٣٣٧
هـ) ; إذ قال في شرحه لكتاب
الجمل : «اسم الفاعل
الصفحه ٢٦٢ :
معنى الثبوت» (١) ..
وتابعه عليه
غيره ، كالأردبيلي (ت ٦٤٧ هـ) في شرحه لأُنموذج الزمخشري (٢) ..
وقال
الصفحه ١٦٧ : بلجامِها عن معاصي الله ، وقادها
بزمامها إلى طاعة الله» (٤) ..
____________
(١) شرح نهج البلاغة ـ لابن
الصفحه ٢٦٦ : لدى الأشموني (ت ٩٠٠ هـ) في شرحه على الألفيّة ; إذ قال : «إنّ العلم باستحسان الإضافة موقوف على
المعنى
الصفحه ١٧١ : الله قد أهان غيره حيث بسط الدنيا
له ، وزواها عن أقرب الناس منه ...
____________
(١) شرح نهج البلاغة
الصفحه ٢٥٢ : المطرّزي ، تحقيق ياسين
محمود الخطيب : ٦٢ ـ ٦٣.
(٢) الإيضاح في شرح المفصّل ، ابن الحاجب ، تحقيق موسى بناي
الصفحه ٢٥٤ :
المضارع من أفعالها ، لمعناه أو لمعنى الماضي» (١).
ونقله عنه
الخضري في حاشيته
على شرح ابن عقيل مع
الصفحه ٢٥٥ : ، كأفضلَ من زيد ، والصفة المشبّهة
____________
(١) شرح عمدة الحافظ وعدّة اللافظ ، ابن مالك ، تحقيق
الصفحه ٢٥٧ :
وهو متابع في
هذا التعريف لابن الحاجب ، كما تقدّم ذكره.
وقد شرحه بقوله
: «قولي : (ما اشتقّ من فعل
الصفحه ٢٥٨ : الإيراد.
____________
(١) شرح التصريح على التوضيح ، الشيخ خالد الأزهري ٢ / ٦٥.
(٢) شرح قطر الندى
الصفحه ٢٦٣ : السلسيلي
في شرحه : «قوله : (الملاقية فعلاً) ... خرج [به] نحو : قرشيّ ، وقتّات ; لأنّها
لم تلاقِ فعلاً
الصفحه ٣٩١ :
عليّ (١).
ومثله : «أنا
مدينة العلم ، وعليٌّ بابُها» (٢).
وقال في شرح المصابيح : عن ابن مسعود
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٧٥ و ٧٦ ]
![تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3307_turathona-75-76%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٧٥ و ٧٦ ] [ ج ٧٥ ]")