الصفحه ٢٩ : الدالية (٢).
الفرقة السابعة عشرة : المكرمية
أصحاب مكرّم (٣). وهم يقولون إن تارك الصلاة كافر لا أنه ترك
الصفحه ٤٢ : يعترفون
بإمامة الحسن العسكرى.
__________________
(١) زعمت القطعية :
أن موسى مات فى سجن ابن شاهك ، وأن
الصفحه ٥٣ :
فى الضلالة
والترهات (١).
الكيسانية (٢)
وهم الذين يقولون
إن الإمامة كانت حقا لمحمد بن الحنفية
الصفحه ٦٩ :
الجبرية (١)
وهم يزعمون أن
العبد ليس قادرا على فعله. والمعتزلة يسمون أصحاب هذا الرأى : الجبرية
الصفحه ٩٢ : البعثة والرسالة هو أن يلحق الجثمانيون من نوع الأنس بالروحانيين.
فلما انتهت النبوة من الابن إلى محمد بن
الصفحه ٩٩ : (٢)
وهم يقولون : إن
اتحاد الله تعالى بعيسى كان باقيا حالة صلبه.
__________________
(١) النصارى جمع
الصفحه ١١١ : أحد من المتقدمين والمتأخرين مثل
هذه المصنفات.
__________________
ـ عليه ، وأنه كان
دائم الجدل
الصفحه ١١٢ : القتل وترك أثينا إلى خلسيس حيث أصيب بمرض
ومات وعمره ٦٣ سنة فى عام ٣٢٢ ق. م. وقد روى أن أرسطو ألف ما يقرب
الصفحه ١٠ : البصري (٣) ولما أحدثا مذهبا وهو أن الفاسق ليس بمؤمن ولا كافر اعتزلا
حلقة الحسن البصري وجلسا ناحية في
الصفحه ١٥ : أبي علي
بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي (٤) ومن مذهبم أنه يجوز أن يكون العرض الواحد في حالة واحدة
موجودا
الصفحه ١٦ : السلام بن أبي علي الجنائي (٢) وهم يثبتون الحال. ويجوزون أن يعاقب الله تعالي العبد من
غير أن يصدر عنه ذنب
الصفحه ١٧ :
الكعبي وهم يقولون
إن الجسم في العدم جسم حتّى أنهم ألزموه أن يكون راكبا فرسا معدوما فالتزموا ذلك
الصفحه ٢١ :
رضي الله عنهما.
الفرقة الأولي : المحكمية
وهم الذين قالوا
لعلي رضي الله عنه لما حكم الحاكمين إن كنت
الصفحه ٥٦ : .
* * *
__________________
(١) يقول الروندية :
إن أبناء العباس كانوا أحق بالإمامة ، لاتصال النسب ، وأن رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٦٢ : أعضائه تعالى ما عدا شرح فرجه ولحيته .. [تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا].
فصل
اعلم أن جماعة من