الصفحه ٥٦ :
وعمه العباس أولى بالوراثة ، ورووا أن ابن أبى رافع مولى رسول الله كان يكتب لعلى
بن أبى طالب ، فأتى الحسن
الصفحه ٩١ : .
وكان فى زمن المعتصم وأسروه بعد محاربات عظيمة واندفع شره.
الخامسة :
المقنعية
أتباع مقنع وكان
من
الصفحه ٤٣ :
: إن الحسن كان له ابن اسمه محمد ، وقد ولد فى سنة ٢٥٥ ، وأمه تسمى نرجس أو ريحانة
، ويكنى أبا القاسم
الصفحه ١١٤ :
أبو بكر الصديق............................................. ٢١
، ٣٥ ، ٣٦ ، ٣٨
بكر (ابن اخت) عبد
الصفحه ١١٧ :
ابن عنين........................................................................ ٤
أبو عيسى بن يعقوب
الصفحه ١١٨ : ................................................................... ٣
مزدك بن نامتان............................................................... ١٠٦
ابن مسعود الفرا
الصفحه ٤٦ : تعالى حل فى على رضى الله عنه وأولاده. وأن
أعضاء الله تعالى تعدم كلها ما خلا وجهه لقوله تعالى : (كُلُّ
الصفحه ٢٨ : في بلاد مخالفيهم (٣).
الفرقة الخامسة عشرة : المعبدية
أصحاب معبد. وهم
لا يجوزون نكاح كل امرأة
الصفحه ٥١ : ء يسيئون القول فى النبي عليهالسلام (١).
الحادية عشرة :
الكاملية
أتباع أبى كامل.
وهم يزعمون أن الصحابة
الصفحه ٦٩ : أصناف. فالجبرية الخالصة لا يثبتون الفعل ولا القدرة على
الفعل للعبد أصلا. فهو كالريشة المعلقة فى الهوا
الصفحه ١٠٢ :
الفصل الثالث
فى فرق المجوس (١)
الأولى :
الزرادشتية (٢)
أتباع زرادشت. وهو
رجل من أهل أذربيجان
الصفحه ٩٨ : ورد فى التوراة أنه يضيء ، وقد افترقوا إلى فرقتين ، الألفانية.
والكوسانية نسبة إلى جبل بنابلس اسمه
الصفحه ١٠٤ :
الفصل الرابع
فى الثنوية (١)
وهم أربع فرق :
الفرقة الأول :
المانوية
أتباع مانى (٢). وقد كان
الصفحه ١٢٩ : ................................................................. ٣
ـ ٥
الباب الأول................................................................ ٧
ـ ١٨
فى شرح فرق المعتزلة
الصفحه ٩ :
الفصل الأول
فى بيان ما يشترك فيه سائر فرق المعتزلة
أعلم أن المعتزلة (١) كلهم متفقون علي نفي