الصفحه ٣١ : قتلهم
وسبيهم في السر غيلة إلا بعد نصب القتال وإقامة الحجة.
٢ ـ جواز شهادة مخالفيهم على أموالهم
الصفحه ٣٩ : :
العمادية (٣)
وهم يقولون : إن
الإمام بعد جعفر الصادق (٤) ولده موسى (٥).
__________________
(١) وفى
الصفحه ٤٣ : .
الثالثة عشرة :
أصحاب الانتظار
وهم الذين يقولون
: إن الإمام بعد الحسن العسكرى ولده محمد بن الحسن العسكرى
الصفحه ٥٠ : محمد ، لأنه كان يشبه ، ويزعمون أيضا :
أن عليا هو الرسول ، وأن أبناءه من بعده هم الرسل. ويقولون لأصحابهم
الصفحه ٥٣ : ، وهؤلاء الطائفة يفترقون فرقا.
الأولى : الكربية
أتباع أبى كرب
الضرير (٣) ، وهم يزعمون أن الإمام من بعد
الصفحه ٦١ : فى زمن جعفر الصادق ، وعاش بعده وساق الإمامة إلى ابنه موسى ، وقطع بموت موسى
بن جعفر ، وانتظر بعض
الصفحه ٧٠ : . وأثبت لله علوما حادثة لا فى محل ، وأن حركات أهل الخلدين تنقطع ،
والجنة والنار يفنيان بعد دخول أهليهما
الصفحه ٨٣ : دين مزدك ، كما سنذكر بعد هذا.
ذكر بعض فرق
الإسلامية
سؤال : فإن قيل إن
هذه الطوائف التى عددتهم أكثر
الصفحه ٨٨ : كثيرا. وإن كانت شجرة ملوك مصر قد انقطعت فى زماننا
إلا أن فتنة الحسن بن صباح قائمة بعد. ولنشرع فى ذكر بعض
الصفحه ٩٠ : قائده
سبكا ، ولكنهم قتلوه فى الحرب ، ودخلوا مدينة الرصافة ، وأحرقوا مسجدها ، ثم قصدوا
بعد ذلك إلى دمشق
الصفحه ٩٨ : بشرت بواحد بعد موسى ، وإنما افتراقهم فى
تعيين ذلك الواحد. أو فى الزيادة على الواحد. وذكر المشيحا وآثاره
الصفحه ١٠٩ : الأرض من ولد نوح كنعان بن كوش بن حلم ،
وورث ابنه النمروذ الملك من بعده ، وعظم سلطانه ، وأخذ بدين الصائبة