الصفحه ٤٣ : .
الثالثة عشرة :
أصحاب الانتظار
وهم الذين يقولون
: إن الإمام بعد الحسن العسكرى ولده محمد بن الحسن العسكرى
الصفحه ٥٥ :
الخلق إلى
الضلالة.
وأراد محمد أن
يقصد نحوه ويمنعه عن ذلك ، فلما علم المختار أنه يريد قصده صعد
الصفحه ١١٨ : ...................................................................... ٣
محمد بن الحسن العسكرى....................................................... ٤٣
محمد بن الحنفية
الصفحه ٨٨ : وقال للناس إن الإمامة صارت من محمد إلى ابنه هذا. وقد وجب ـ عليكم طاعته
ـ وساعده على ذلك بقية من أولاد
الصفحه ٥٠ : جبريل إلى على. فغلط
جبريل وأدى الرسالة إلى محمد لتأكد المشابهة بين على ومحمد عليهالسلام (١).
التاسعة
الصفحه ٨٧ : إسماعيل. فلما مات إسماعيل لزم خدمة ولده محمد
بن إسماعيل ـ ثم أنه سافر مع محمد بن إسماعيل إلى مصر فمات محمد
الصفحه ٣٠ : (٢).
الفرقة التاسعة عشرة : الأباضية
أتباع عبد الله بن
أباض (٣) ظهر في زمن مروان بن محمد
الصفحه ٤٠ :
الخامسة : الشمطية
(١)
وهم يقولون : إن
الإمام بعد جعفر الصادق ولده محمد بن جعفر (٢).
السادسة
الصفحه ٤٦ : .
(٢) زعمت هذه الطائفة
: أن روح الإله تناسخت فى الأنبياء ، وفى الأئمة حتى وصلت إلى أبى هاشم عبد الله
بن محمد
الصفحه ٥٣ : على هو محمد بن الحنفية وهو
حي لم يمت ومأواه رضوى. وعن يمينه أسد ، وعن يساره نمر
الصفحه ٥٤ : المختار بن
أبى عبيد الثقفى (٣). وهو يقولون : إن الإمام بعد الحسين هو محمد بن الحنفية.
ثم زعم المختار أنه
الصفحه ٩١ : هارون ـ والخامس عيسى عليهالسلام ووصيه شمعون ـ والسادس محمد صلىاللهعليهوسلم ووصيه على رضى الله عنه
الصفحه ٥ : .
الدكتور محمد زينهم محمد عزب
السكاكيني ـ القاهرة في : ١٤١٣ ه / ١٩٩٢ م
الصفحه ١٥ : أبي علي
بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي (٤) ومن مذهبم أنه يجوز أن يكون العرض الواحد في حالة واحدة
موجودا
الصفحه ١٦ : .
الفرقة الخامسة عشرة : الأحشدية (٣)
هم أتباع أحشد بن
أبي بكر تلميذ محمد بن عمر الصيمري وهم يكفرون أبا