الصفحه ٢٣ : (٢) لأنها في شرح العشق والمعشوق. ومثل هذا لا يجوز أن يكون
كلام الله عزوجل.
الفرقة السادسة : الصلتية
الصفحه ١٧ :
وجوده.
الفرقة السابعة عشرة : الحسينية
(١)
وهم أتباع أبي
الحسين علي بن محمد البصري وهو تلميذ القاضي
الصفحه ١١٣ : ................................................................ ١٣
أحشد بن أبى بكر.............................................................. ٥٢
أحمد (الكيال
الصفحه ١١٥ :
.............................................................................. ٧٠
حفص بن أبى المقدام............................................................ ٣٢
حمدان
الصفحه ٤٩ :
الله بن معاوية بن جعفر ، وقاتله ، وقتله.
(١) يزعم أصحاب هذه
الطائفة :
١ ـ أن عبد الله بن معاوية بن
الصفحه ٨٧ : يتظاهرون بهذه الأشياء إلا
بالآخرة (١). ونحن نشير إلى ابتداء أمرهم فنقول :
نقل أنه كان رجل
أهوازى يقال له
الصفحه ٢٦ : محمد ،
من جملة العجاردة مع ميمون.
(٢) يقوم مذهب
الشعبية على ما يأتى :
١ ـ أن الله هو خالق لأفعال
الصفحه ٢٩ : الصلاة بلا
لأنه جاهل بالله (٤).
الفرقة الثامنة عشرة : المعلومية والمجهولية (٥)
أما المعلومية
فيقولون
الصفحه ١٠٣ : مرتبته. واصطلح مع ملك الترك على
أن يكون له دابة تقف على باب ملك الترك. فلما وفد إليه زرادشت دفع إلى نقض
الصفحه ١٠٨ : فهم عبدة الكواكب. ولما بعث
الله إبراهيم عليهالسلام كان الناس على دين الصبائية فاستدل إبراهيم
الصفحه ٩ : صفات الله تعالي من العلم والقدرة
وعلي أن القرآن محدث ومخلوق ، وأن الله تعالي ليس خالقا لأفعال العبد
الصفحه ٦٢ : أعضائه تعالى ما عدا شرح فرجه ولحيته .. [تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا].
فصل
اعلم أن جماعة من
الصفحه ٥ :
وأرجو من الله أن
يجوز هذا العمل إعجاب الدارسين والباحثين وأسأل الله العون والمغفرة
الصفحه ٨١ : الله تعالى هو التصفية والتجرد من العلائق البدنية. وهذا طريق حسن وهم فرق :
الأولى : أصحاب
العادات
الصفحه ٨٢ : ، وكان جميع فعله فعل
الله تعالى.