الصفحه ١٠٤ : لقولهم
باثنين أزليين.
(٢) أتباع مانى بن
فتق بابك. وقد ظهر أيام سابور بن أزدشير الّذي ملك بعد أبيه
الصفحه ٢٥ : خلف من
أتباع ميمون القدرى ، ولكنه تاب ورجع عن أقواله إلى مذهب أهل السنة والجماعة فى
باب القدر
الصفحه ٨٢ : الحلولية : الحسين بن منصور الحلاج ، وهو من أرض فارس من بلدة
يقال لها بيضاء .. أما الفقهاء فقد اختلفوا فى
الصفحه ١٠٢ : الملك
، وأن نبيا من بنى إسرائيل بعث إلى كيستاسف وهو ببلخ ، فكان زرادشت وجاماسب وهو من
نسل منوشهر أيضا
الصفحه ٩١ : الإمامة سبعة ، وأن السابع هو آخر الدور ، وهو نبى نسخ بشريعته شريعة محمد ص
، والدور انقضى بإسماعيل بن جعفر
الصفحه ٤٩ :
الله بن معاوية بن جعفر ، وقاتله ، وقتله.
(١) يزعم أصحاب هذه
الطائفة :
١ ـ أن عبد الله بن معاوية بن
الصفحه ٦٠ : هو العرش».
(٢) هشام بن سالم
الجواليقى الجعفى العلاف ، كان مولى لبشر بن مروان ، يكنى : أبا محمد
الصفحه ٤ : فخر الدين
الرازي سنة ٦٠٦ ه / ١٢٠٠ م بمدينة هراة ودفن في الجبل لقرية مزداخان. وقد مدح عدد
كبير من
الصفحه ٧٦ : قائما بالكتاب والسنة فهو مستحق لها.
الصفحه ٧٧ :
وأما مذهب أهل
السنة والجماعة فى هذا الباب فهو أنا نقطع [بأن الله تعالى سيعفو عن بعض الفساق
لكنا لا
الصفحه ١١٢ : القتل وترك أثينا إلى خلسيس حيث أصيب بمرض
ومات وعمره ٦٣ سنة فى عام ٣٢٢ ق. م. وقد روى أن أرسطو ألف ما يقرب
الصفحه ٥٠ : جبريل إلى على. فغلط
جبريل وأدى الرسالة إلى محمد لتأكد المشابهة بين على ومحمد عليهالسلام (١).
التاسعة
الصفحه ٥ : .
الدكتور محمد زينهم محمد عزب
السكاكيني ـ القاهرة في : ١٤١٣ ه / ١٩٩٢ م
الصفحه ١١٩ : العجلى............................................................. ٤٨
موسى بن جعفر الصادق
الصفحه ١١٤ :
الواحد..................................................... ٧٢
بنان بن إسماعيل