الصفحه ١٣ : ولا عليا رضي
الله عنه بسوء.
__________________
وضع الجبائي كتابا
ومصنفا للرد عن الهذيل ، بين فيه
الصفحه ١٦ : .
(٤) له آراء غريبه
مذكوره فى الملل والنحل للشهرستانى.
الصفحه ٥٠ : لكن
__________________
(١) زعم الغرابية أن
الله عزوجل
أرسل جبريل إلى على فغلط فى طريقه فذهب إلى
الصفحه ٥٦ : .
* * *
__________________
(١) يقول الروندية :
إن أبناء العباس كانوا أحق بالإمامة ، لاتصال النسب ، وأن رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٩١ : .
وكان فى زمن المعتصم وأسروه بعد محاربات عظيمة واندفع شره.
الخامسة :
المقنعية
أتباع مقنع وكان
من
الصفحه ٥ :
وأرجو من الله أن
يجوز هذا العمل إعجاب الدارسين والباحثين وأسأل الله العون والمغفرة
الصفحه ٤٣ :
: إن الحسن كان له ابن اسمه محمد ، وقد ولد فى سنة ٢٥٥ ، وأمه تسمى نرجس أو ريحانة
، ويكنى أبا القاسم
الصفحه ٧٧ :
وأما مذهب أهل
السنة والجماعة فى هذا الباب فهو أنا نقطع [بأن الله تعالى سيعفو عن بعض الفساق
لكنا لا
الصفحه ٣٢ :
الله تعالي (٢).
__________________
(١) أبو حفص بن أبى
المقدام ، أحد أصحاب عبد الله بن أباض
الصفحه ١١٦ : الله بن أباض............................................................... ٣٠
عبد الله بن الجناحين
الصفحه ٨٢ : كان ناريا ، فلا جرم وقع فى الحسد.
الخامسة :
الحلولية
وهم طائفة من
هؤلاء القوم الذين ذكرناهم يرون
الصفحه ٤٢ : يحيى بن خالد البرمكي هو الّذي دس له السم فى
الرطب والعنب وأرسلهما إليه فى سجنه ، فمات. وهم يقطعون بموت
الصفحه ٩٨ :
عداهم من اليهود
يؤمنون بالتوراة (١) وغيرها من كتب الله تعالى ، وهى خمسة وعشرون كتابا ككتاب
أشعيا
الصفحه ١٠٤ :
الفصل الرابع
فى الثنوية (١)
وهم أربع فرق :
الفرقة الأول :
المانوية
أتباع مانى (٢). وقد كان
الصفحه ١١٠ :
بالاختبار.
وأكثرهم ينكرون علم الله تعالى وينكرون حشر الأجساد وكان أعظمهم قدرا ارسطاطاليس (١). وله