للظروف الموضوعية لكثير من المسائل التاريخية ، التقية في الفكر الإسلامي وقسم من أقسام العلم بالغيب الذي أطلع الله رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وأولياءه عليه ، الحركات والفِرق ومحاولة التعلّق بأهدافها خدمةً للنتائج ، وأخيراً التشيّع وعلمائه والظروف التي واجهوها ، ودراسة ما توصّل إليه الكاتب من نتيجة نهائية ، كانت غريبة عن مقدّماتها تماماً. نشر : المؤسّسة الإسلامية العامّة للتبليغ والإرشاد ـ قم / ١٤٢١ هـ. * تاريخ الحديث النبوي .. بين سلطة النصّ ونصّ السلطة. تأليف : السيّد محمّد علي الحلو. دراسة تتناول مسيرة الحديث النبوي الشريف على مديات تاريخ الحدث الإسلامي ، من خلال قراءة جديدة لحيثيات ما مرّ به من مراحل تاريخية تأثّرت بالمسارات السياسية والفكرية للسلطات الحاكمة ، من بعد العهد النبوي الشريف وحتّى عصري التدوين : الأُموي والعبّاسي ، متعرّضة إلى محاولات الإلغاء والإقصاء المستهدفة لأحاديث الاستخلاف ـ وخصوصاً حديث الغدير الذي دار البحث على أساسه ـ التي نصّت على أمير |
|
المؤمنين الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام خليفةً لرسول الله الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم. اشتملت على : بيان مسارات في قراءة الحديث النبوي ـ الغدير ـ ، عرض منهجية المدرسة السلفية والمدرسة الإمامية في الجرح والتعديل لرواة الحديث ؛ من خلال التقييم السندي والدلالتي ، والمقارنة بين المنهجين ، مع ذكر بعض محاولات التوجيه والتأويل لمصطلح «المولى» ، ومناقشة المنظومة النصّية السلفية ، ثمّ المراحل التي عرضتها الدراسة : الإلغاء والتصفية ، الإلغاء والمطاردة الأُولى ، الإلغاء والمطاردة الثانية ؛ مع بيان نتائج الحظر على الحديث في كلّ منها ، ثمّ مرحلة العهد النصّي وانتعاش الحديث النبوي ، مرحلة ـ العهد الأُموي ـ الوضع النصّي : التأسيس والتدوين ، ثمّ مرحلتي احتواء وتنظير الحديث النبوي ، تاريخ الحديث في العصر العبّاسي ومرحلة التدوين التأسيسية ، مدوّنات الفقه السلفي ، الصحاح الستّة في الميزان ، والإمامية وتصنيف كتب الحديث. كما قسّمت مراحل الوضع إلى مرحلتي تهويد الحديث ـ في ثلاث فترات ـ وحديث التهويد ـ أو ما بعد معاوية ـ. نشـر : مؤسّـسة البلاغ ـ بـيروت / ١٤٢٢ هـ. |