روزبهان الأصفهاني ، الذي ألّفه للردّ على كتاب نهج الحقّ وكشف الصدق ، للعلاّمة الحلّي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) ، الذي أثبت فيه ما تذهب إليه الإمامية ـ بعد مناقشة آراء مخالفيهم ـ بأُسلوب رصين ونقاش علمي نزيه. ويعدّ مكمّلاً ومتمّماً لما جاء في كتاب إحقاق الحقّ ، للشهيد الثالث القاضي السيّد نور الله التستري ، المستَشهد سنة ١٠١٩ هـ ، من ردود على أباطيل ابن روزبهان في كتابه المذكور. اشتمل على مقدّمة بثلاثة مطالب ، ثمّ مباحث التوحيد والعدل والنبوّة ، ثمّ مباحث الإمامة وبعض فضائل الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه السلام ، ثمّ سيرة الخلفاء والصحابة والمعاد. وهو يذكر أوّلاً كلام العلاّمـة ، ثمّ ردّ ابن روزبهان ، ثمّ نقضه للردّ حرفاً بحرف ، ولم يفته منه شيء أصلاً ، مع أدب كامل ومجاملة تامّة. تمّ التحقيق اعتماداً على ثلاث نسخ ، مخطوطة ومطبوعتين ، كلّ منها في ثلاثة أجزاء ، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة. تضمّنت هذه الأجزاء : مقدّمة العلاّمة ومقدّمة ابن روزبهان ، وردّ المصنّف ، ثمّ مباحث : المسألة الأُولى : الإدراك ، الثانية : |
|
النظر ، الثالثة : الصفات الإلهية (١١ مبحثاً) ، والحادي عشر في : العدل (١٩ مطلباً) : الخلاف في مسائل العدل ، وإثبات الحسن والقبح العقليّين ، وبيان بطلان القول بأنّهما شرعيّان .. ثمّ ١٧ مطلباً هي تتمّة مباحث العدل .. ثمّ مباحث : المسألة الرابعة : النبوّة : نبوّة نبيّنا المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ، عصمة الأنبياء عليهم السلام ، ونزاهة النبيّ عن دناءة الآباء وعهر الأُمّهات ، الخامسة : الإمامة : وجوب عصمة الإمام ، الإمام أفضل رعيّته ، طريق تعيين الإمام ، تعيين إمامة عليّ عليه السلام بدليل العقل ، وبآيات القرآن الكريم. تحقيق ونشر : مؤسّـسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث / فرع دمشق ـ ١٤٢٣ هـ. * زبدة الأُصول. تأليف : الشيخ البهائي ، محمّد بن الحسين العاملي (٩٥٣ ـ ١٠٣٠ هـ). متن وجيز ، يتضمّن خلاصة لعلم الأُصول ، اشتملت على جلّ قواعد أُصول الفقه ، مع ذكر شبهات واردة على كلّ مسألة والإجابة عنها في غاية الإيجاز والاختصار ، مرتّب على خمسة مناهج ، هي في : المقدّمات ، الأدلّة الشرعية ، مشتركات الكتاب والسُنّة ، الاجتهاد والتقليد ، وفي الترجيحات ، والمناهج ذات |