كَمْ جَنى البَيْنُ عَلَيْها مـا جَنى		وأراقَ البَيْـنُ مِنْهـا ما أراقا
حَسْبِيَ اللهُ وحَسْبِـيَ لِلعَزا		سادَةٌ في المَجْـدِ قَدْ فاقوا خَلاقا
عَقَدَ الفَضْلُ على تَقْديمِهِـم		بَيْنَ أهْلِ الفَضْـلِ إذْ فاقوا وِفاقا
[٤٠] (الحسينُ) النَدْبُ و (الهادي) الفَتى		و (عليُّ) (١) القَدْرِ جَمْعاً واتِّساقا
سادَتي والصَبْـرُ مِنْ عادَتِكُـم		فاسْـتَـطـيـعـوهُ وإنْ مرَّ مَذاقا

[من الرمل]

(٨)

وله مُقرِّضاً كتاب العَتْبُ الجَميلُ على أهْلِ الجَرْحِ والتَعْديل (٢) للسيّد محمّد بن عقيل العلوي الحسيني الحضرمي (ت ١٣٥٠ هـ) ، مؤلّف كتاب النصائح الكافية لمَن تولّى معاوية :

يا قارِئَ العَتْبِ الجَميل		ِقُلْ هَلْ لِعُذْرٍ مِنْ سَبيلِ
عَتْبٌ جَميلٌ آيةٌ		تُنْبيكَ عنْ شَأْنِ النُزولِ
وتُريكَ ما فَعَـلَ الهَوى		في المَيْـلِ عَنْ آلِ الرَسولِ
عِدْلُ الكِتـابِ (٣) مَدى المـدى		سُفُنُ النَجاةِ هُدى السَبيـلِ

____________

(١) حسين وهادي وعلي أولاد السيّد محمّد سعيد الحبوبي ؛ انظر : نقباء البشر في القرن الرابع عشر (طبقات أعلام الشيعة) ٢ / ٨٣٣.

(٢) أوردها كاملةً السيّد محسن الأمين (ت ١٣١٧ هـ) في أعيان الشيعة ٤ / ٢٥٦ ، والأُستاذ علي الخاقاني في شعراء الغري ٢ / ٤٥٦.

(٣) إشارة للحديث المتواتر عند المسلمين كافّة في قول النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : «إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكّتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً».

انظر : صحيح البخاري ٤ / ١٨٧٣ ، سُـنن الترمذي ٥ / ٦٦٢ ح ٣٧٨٦ ، مسند أحمد بن حنبل ٣ / ١٤ ، سُـنن الدارمي ٢ / ٤٣٢.