٤٨ (إِنَّا كُلٌّ فِيها) |
إنا كلّا |
ابن السميفع |
٤ / ٥٦٣ |
٥١ (وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ) |
تقوم |
الأعرج ـ أبو عمرو |
٤ / ٥٦٤ |
٥٨ (قَلِيلاً ما تَتَذَكَّرُونَ) |
قليلا ما يتذكّرون |
الأعرج ـ أبو جعفر ـ شيبة ـ الحسن |
٤ / ٤٦٥ |
٦٢ (فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ) |
يؤفكون |
فرقة |
٤ / ٥٦٦ |
٦٤ (وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ) |
صوركم |
أبو رزين |
٤ / ٥٦٧ |
٧١ (إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ) |
والسلاسل يسحبون |
ابن عباس ـ ابن مسعود |
٤ / ٥٦٩ |
٧٧ (فَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ) |
يرجعون |
أبو عبد الرحمن ـ يعقوب |
٤ / ٥٧٠ |
٤١ ـ سورة فصلت
(وَقْرٌ) |
«وقر» |
ابن مصرف |
٥ / ٤ |
٦ (قُلْ إِنَّما) |
قال إنما |
يحيى بن وثاب ـ الأعمش |
٥ / ٤ |
١٠ (سَواءً) |
سواء |
الحسن البصري ـ عيسى ـ ابن أبي إسحاق ـ عمرو بن عبيد |
٥ / ٦ |
|
سواء |
أبو جعفر بن القعقاع |
٥ / ٦ |
١١ (ائْتِيا طَوْعاً) |
آتيا |
ابن عباس ـ ابن جبير ـ مجاهد |
٥ / ٧ |
١٣ (صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَثَمُودَ) |
صعقة مثل صقعة |
ابن محيصن ـ النخعي ـ أبو عبد الرحمن |
٥ / ٨ |
١٦ (فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ) |
نحسات |
النخعي |
٥ / ٩ |
|
نحسات |
أبو جعفر ـ شيبة ـ أبو رجاء ـ قتادة ـ الجحدري ـ الأعمش |
٥ / ٩ |
١٧ (وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ) |
ثمود |
يحيى بن وثاب ـ الأعمش ـ بكر ابن حبيب |
٥ / ٩ |
|
ثمود |
ابن أبي إسحاق ـ الأعرج |
٥ / ٩ |
|
ثمودا |
عاصم ـ الأعمش |
٥ / ٩ |
١٩ (وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْداءُ اللهِ) |
يحشر أعداء الله |
نافع |
٥ / ١٠ |
|
نحشر أعداء الله |
الأعرج |
٥ / ١٠ |
٢٤ (وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ) |
«وإن يستعتبوا» |
الحسن ـ عمرو بن عبيد ـ موسى المعتبين الأسواري |
٥ / ١٢ |
٢٦ (وَالْغَوْا فِيهِ) |
«والغوا فيه» |
بكر بن حبيب السهمي |
٥ / ١٣ |
٢٩ (رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ) |
أرنا |
ابن كثير ـ ابن عامر ـ عاصم |
٥ / ١٤ |
٣٣ (إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) |
إنّي |
ابن أبي عبلة |
٥ / ١٦ |
٣٩ (اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ) |
وربأت |
أبو جعفر بن القعقاع ـ أبو عمرو |
٥ / ١٨ |
٤٠ (إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ) |
يلحدون |
ابن وثاب ـ طلحة ـ الأعمش |
٥ / ١٨ |