٢ (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ) |
ندبّر الأمر نفصّل الآيات |
الحسن |
٣ / ٣٩٢ |
٣ (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ) |
يغشّ |
حمزة ـ الكسائي ـ عاصم |
٣ / ٢٩٣ |
٤ (وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ) |
وجنات من أعناب |
الحسن بن أبي الحسن |
٣ / ٢٩٣ |
٤ (وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ) |
وزروع ونخيل |
فرقة |
٣ / ٢٩٣ |
|
صنوان صنوان |
عاصم في رواية القواس عن حفص ـ ابن مصرف |
٣ / ٢٩٤ |
|
صنوان |
الحسن ـ قتادة |
٣ / ٢٩٤ |
٤ (يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ) |
تسقى |
ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو ـ حمزة ـ الكسائي |
٣/ ٢٩٤ |
٤ (وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ) |
ويفضّل |
حمزة ـ الكسائي |
٣ / ٢٩٤ |
٥ (أَإِذا كُنَّا تُراباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) |
آإذا كنّا |
أبو عمرو |
٣ / ٢٩٥ |
٦ (وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ) |
المثلات |
مجاهد |
٣ / ٢٩٦ |
|
المثلات |
أبو عمرو |
٣ / ٢٩٦ |
|
المثلات |
طلحة بن مصرف |
٣ / ٢٩٦ |
٩ (الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ) |
المتعالي |
ابن كثير ـ أبو عمرو |
٣ / ٢٩٨ |
١١ (لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ) |
له معاقيب |
عبيد الله بن زياد |
٣ / ٢٩٩ |
|
له معقبات |
أبو البرهم |
٣ / ٢٩٩ |
|
يحفظونه بآمر الله |
جعفر بن محمد |
٢ / ٣٠٢ |
١٣ (وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ) |
المحال |
الأعرج ـ الضحاك |
٣ / ٣٠٤ |
١٦ (أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ) |
يستوي |
حمزة ـ الكسائي ـ أبو بكر عن عاصم |
٣ / ٣٠٦ |
١٧ (فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِها) |
بقدرها |
الأشهب العقيلي |
٣ / ٣٠٧ |
١٧ (وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ) |
توقدون |
ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو ـ ابن عامر ـ عاصم |
٣ / ٣٠٨ |
٢٣ (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها) |
جنّة عدن يدخلونها |
النخعي |
٣ / ٣١٠ |
٢٤ (فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ) |
فنعم عقبى الدار |
يحيى بن وثاب |
٣ / ٣١٠ |
٢٩ (طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) |
وحسن |
يحيى بن يعمر ـ ابن أبي عبلة |
٣ / ٣١٢ |
٣١ (أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا) |
يأيس |
ابن كثير ـ ابن محيصن |
٣ / ٣١٣ |
|
أفلم يتبيّن |
علي بن أبي طالب ـ ابن عباس ـ ابن أبي مليكة ـ عكرمة الجحدري ـ علي بن حسين ـ زيد بن علي ـ جعفر بن محمد |
٣ / ٣١٣ |