|
ومن خزي يومئذ |
فرقة |
٣ / ١٨٦ |
٦٧ (أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ) |
ألا إن ثمودا |
السبعة عدا حمزة |
٣ / ١٨٧ |
٦٩ (قالُوا سَلاماً ، قالَ سَلامٌ) |
قالوا سلاما ، قال سلم |
حمزة ـ الكسائي |
٣ / ١٨٧ |
٧١ (وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ) |
وهي قائمة وهو جالس |
ابن مسعود |
٣ / ١٨٨ |
|
فضحكت |
محمد بن زياد الأعرابي |
٣ / ١٨٩ |
٧١ (فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ) |
ومن وراء إسحاق يعقوب |
ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو ـ الكسائي |
٣ / ١٨٩ |
٧٢ (أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ) |
ءأالد |
فرقة |
٣ / ١٩١ |
٧٢ (وَهذا بَعْلِي شَيْخاً) |
وهذا بعلي شيخ |
الأعمش ـ ابن مسعود |
٣ / ١٩١ |
٧٨ (وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ) |
يهرعون |
فرقة |
٣ / ١٩٤ |
٧٨ (هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ) |
أطهر لكم |
الحسن ـ عيسى بن عمر ـ محمد بن مروان ـ سعيد بن جبير |
٣ / ١٩٤ |
٨٠ (أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ) |
أو آوي |
شيبة ـ أبو جعفر |
٣ / ١٩٥ |
٨١ (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ) |
فاسر |
السبعة عدا نافع وابن كثير |
٣ / ١٩٦ |
٨١ (وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) |
إلّا امرأتك |
ابن كثير ـ أبو عمرو |
٣ / ١٩٦ |
٨١ (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ) |
الصّبح |
فرقة |
٣ / ١٩٧ |
٨٦ (بَقِيَّتُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ) |
بقيّة |
إسماعيل بن جعفر ـ أهل المدينة |
٣ / ١٩٩ |
٨٧ (قالُوا يا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا) |
أصلواتك |
ابن وثاب |
٣ / ٢٠٠ |
٨٧ (أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا) |
أو أن تفعل في أموالنا ما تشاء |
الضحاك بن قيس |
٣ / ٢٠٠ |
|
أو أن نفعل في أموالنا ما تشاء |
أبو عبد الرحمن |
٣ / ٢٠٠ |
٨٩ (وَيا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقاقِي) |
يجرمنّكم |
الأعمش ـ ابن وثاب |
٣ / ٢٠٢ |
٨٩ (أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أَصابَ قَوْمَ نُوحٍ) |
مثل |
مجاهد ـ الجحدري ـ ابن أبي إسحاق |
٣ / ٢٠٢ |
٩٣ (وَيا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ) |
مكاناتكم |
الحسن ـ أبو عبد الرحمن |
٣ / ٢٠٣ |
٩٥ (أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ) |
بعدت |
السلمي ـ أبو حيوة |
٣ / ٢٠٤ |
١٠٢ (وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ الْقُرى) |
ربّك |
أبو رجاء العطاردي ـ عاصم ـ الجحدري |
٣ / ٢٠٦ |
١٠٤ (وَما نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ) |
يؤخّره |
الأعمش |
٣ / ٢٠٦ |
١٠٥ (يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ) |
يوم يأتي |
ابن كثير |
٣ / ٢٠٦ |
|
يوم يأتون |
في مصحف ابن مسعود ـ الأعمش |
٣ / ٢٠٦ |