١١٤ (وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ) |
وما يستغفر إبراهيم |
طلحة |
٣ / ٩١ |
|
وما استغفر إبراهيم |
طلحة |
٣ / ٩١ |
١١٧ (مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ) |
من بعد ما زاغت قلوب فريق |
ابن مسعود |
٣ / ٩٣ |
|
من بعد ما كادت تزيغ |
أبيّ بن كعب |
٣ / ٩٣ |
١١٨ (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ) |
خلفوا |
عكرمة بن هارون المخزومي ـ وزر بن حبيش ـ عمرو بن عبيد ـ أبو عمرو |
٣ / ٩٤ |
|
خلفوا |
أبو مالك |
٣ / ٩٤ |
|
وعلى الثلاثة المخلفين |
الأعمش |
٣ / ٩٤ |
١١٩ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) |
وكونوا من الصادقين |
ابن مسعود ـ ابن عباس |
٣ / ٩٥ |
١٢٣ (وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً) |
غلظة |
الفضل عن عاصم ـ الأعمش |
٣ / ٩٧ |
|
غلظة |
أبو عبد الرحمن السلمي ـ أبان بن ثعلبة ـ ابن أبي عبلة |
٣ / ٩٧ |
١٢٦ (أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ) |
أولا ترون |
حمزة |
٣ / ٩٩ |
|
أولا ترى |
ابن مسعود ـ الأعمش ـ أبي بن كعب |
٣ / ٩٩ |
|
أولم تروا |
الأعمش |
٣ / ٩٩ |
|
أولم تر |
أبو حاتم |
٣ / ٩٩ |
١٢٨ (لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ |
من أنفسكم |
عبد الله بن قسيط المكي |
٣ / ١٠٠ |
١٢٩ (عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) |
ربّ العرش العظيم |
ابن محيصن |
٣ / ١٠٠ |
١٠ ـ سورة يونس
٢ (أَكانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ) |
أكان للناس عجب |
مصحف ابن مسعود |
٣ / ١٠٢ |
٢ (قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ) |
قال الكافرون ما هذا إلا سحر مبين |
في مصحف أبيّ |
٣ / ١٠٣ |
٤ (إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ) |
أنه يبدؤ الخلق |
عبد الله ـ أبو جعفر بن القعقاع ـ الأعمش ـ سهل بن شعيب |
٣ / ١٠٤ |
٤ (وَعْدَ اللهِ حَقًّا) |
حقّ |
ابن أبي عبلة |
٣ / ١٠٥ |
٥ (يُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) |
نفصّل الآيات |
ابن كثير ـ أبو جعفر ـ شيبة ـ الحسن ـ الأعمش |
٣ / ١٠٦ |
٥ (هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً) |
ضئاء |
ابن كثير |
٣ / ١٠٦ |