|
٢٦ (وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ) |
ولباس التقوى |
نافع ـ ابن عامر ـ الكسائي |
٢ / ٣٨٩ |
|
٣٠ (إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ) |
أنّهم اتّخذوا |
العباس بن الفضل ـ سهل بن شعيب ـ عيسى بن عمر |
٢ / ٣٩٢ |
|
٣٢ (خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ) |
خالصة |
نافع |
٢ / ٣٩٣ |
|
٣٤ (فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ) |
آجالهم |
الحسن ـ ابن سيرين |
٢ / ٣٩٥ |
|
٣٨ (حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا) |
ادّاركوا |
أبو عمرو |
٢ / ٣٩٩ |
|
|
ادركوا |
مجاهد |
٢ / ٣٩٩ |
|
|
أدركوا |
حميد |
٢ / ٣٩٩ |
|
|
تداركوا |
ابن مسعود ـ الأعمش |
٢ / ٣٩٩ |
|
٤٠ (لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ) |
لا تفتح |
أبو عمرو |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
لا يفتح |
حمزة ـ الكسائي |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
لا يفتّح |
أبو حيوة |
٢ / ٤٠٠ |
|
٤٠ (حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ) |
الجمل الأصغر |
ابن مسعود |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
الجمل |
أبو السمال |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
الجمل |
ابن عباس ـ عكرمة ـ مجاهد |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
الجمل |
سالم الأفطس ـ ابن خير ـ ابن عامر |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
الجمل |
ابن عباس |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
سمّ |
ابن سيرين |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
في سمّ المخيط |
ابن مسعود |
٢ / ٤٠٠ |
|
|
في سم المخيط |
طلحة |
٢ / ٤٠٠ |
|
٤٤ (قالُوا نَعَمْ) |
نعم |
الكسائي |
٢ / ٤٠٣ |
|
٤٤ (أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) |
أنّ لعنة الله |
ابن عامر ـ حمزة ـ الكسائي |
٢ / ٤٠٣ |
|
٤٨ (تَسْتَكْبِرُونَ) |
تستكثرون |
فرقة |
٢ / ٤٠٥ |
|
٤٦ (وَهُمْ يَطْمَعُونَ) |
وهم طامعون |
أبو رقيش النحوي |
٢ / ٤٠٥ |
|
|
وهم ساخطون |
إياد بن لقيط |
٢ / ٤٠٥ |
|
٤٩ (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ) |
أدخلوا الجنّة |
الحسن ـ ابن هرمز |
٢ / ٤٠٦ |
|
|
دخلوا الجنة |
عكرمة مولى ابن عباس |
٢ / ٤٠٦ |
|
|
أدخلوا الجنة |
طلحة بن مصرف |
٢ / ٤٠٦ |
|
٥٣ (أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ) |
أو نردّ فتعمل |
الحسن بن أبي الحسن |
٢ / ٤٠٨ |
|
٥٤ (وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ) |
والنّجوم مسخّرات |
أبان بن تغلب |
٢ / ٤٠٩ |
|
٥٥ (تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً) |
خفية |
عاصم في رواية أبي بكر |
٢ / ٤١٠ |
|
|
خفية |
الأعمش |
٢ / ٤١٠ |
|
٥٥ (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) |
إن الله لا يحب المعتدين |
ابن أبي عبلة |
٢ / ٤١٠ |
|
٥٧ (يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً) |
نشرا |
نافع ـ أبو عمرو ـ الحسن |
٢ / ٤١٢ |
|
|
الريح نشرا |
ابن كثير |
٢ / ٤١٢ |