فجزاء مثل ما قتل

أبو عبد الرحمن

٢ / ٢٣٧

٩٥ (هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ)

هديّا بالغ الكعبة

عبد الرحمن

٢ / ٢٣٩

٩٥ (أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ)

أو كفّارة

عاصم ـ أبو عمرو ـ حمزة ـ ابن كثير ـ الكسائي

٢ / ٢٣٩

أو كفّارة طعام مساكين

نافع ـ ابن عامر

٢ / ٢٣٩

٩٥ (أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً)

أو عدل

ابن عباس ـ الجحدري ـ طلحة بن مصرف

٢ / ٢٤٠

٩٦ (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ)

وطعمه

ابن عباس ـ عبد الله بن الحارث

٢ / ٢٤١

١٠١ (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)

تبد

مجاهد

٢ / ٢٤٦

يبد لكم يسؤكم

الشعبي

٢ / ٢٤٦

١٠٥ / (لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)

لا يضركم

الحسن بن الحسن

٢ / ٢٥٠

لا يضركم

إبراهيم

٢ / ٢٥٠

١٠٦ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ)

شهادة بينكم

الأعرج ـ الشعبي ـ الحسن

٢ / ٢٥٢

١٠٦ (وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ)

ولا نكتم

الحسن ـ الشعبي

٢ / ٢٥٣

شهادة الله

علي بن أبي طالب

٢ / ٢٥٣

شهادة الله

يحيى بن آدم ـ أبو بكر بن عياش

٢ / ٢٥٣

١٠٧ (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ)

استحق

ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو والكسائي

٢ / ٢٥٤

استحق الأولين

حمزة ـ عاصم ـ أبو بكر

٢ / ٢٥٤

١١٠ (إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ)

آيدتك

مجاهد ـ ابن محيصن

٢ / ٢٥٧

١١٠ (كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ)

كهيّة الطير

الزهري

٢ / ٢٥٨

كهيئة الطائر

أبو جعفر بن القعقاع

٢ / ٢٥٨

١١٠ (إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ)

ساحر

حمزة ـ الكسائي

٢ / ٢٥٩

١١٣ (وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا)

ويعلم

سعيد بن جبير

٢ / ٢٦٠

١١٤ (تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا)

لأوّلنا وأخرانا

زيد بن ثابت ـ ابن محيصن الجحدري

٢ / ٢٦١

١١٥ (قالَ اللهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ)

منزلها

حمزة ـ الكسائي ـ أبو عمرو

٢/ ٢٦١

سأنزلها

الأعمش ـ طلحة بن مصرف

٢/ ٢٦١

١١٩ (هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ)

يوم

نافع

٢/ ٢٦٣

٩ (وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ)

ولبّسنا

ابن محيصن

٢ / ٢٧٠

١٤ (فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)

فاطر

ابن أبي عبلة

٢ / ٢٧٣