|
فجزاء مثل ما قتل |
أبو عبد الرحمن |
٢ / ٢٣٧ |
٩٥ (هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ) |
هديّا بالغ الكعبة |
عبد الرحمن |
٢ / ٢٣٩ |
٩٥ (أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ) |
أو كفّارة |
عاصم ـ أبو عمرو ـ حمزة ـ ابن كثير ـ الكسائي |
٢ / ٢٣٩ |
|
أو كفّارة طعام مساكين |
نافع ـ ابن عامر |
٢ / ٢٣٩ |
٩٥ (أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً) |
أو عدل |
ابن عباس ـ الجحدري ـ طلحة بن مصرف |
٢ / ٢٤٠ |
٩٦ (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ) |
وطعمه |
ابن عباس ـ عبد الله بن الحارث |
٢ / ٢٤١ |
١٠١ (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) |
تبد |
مجاهد |
٢ / ٢٤٦ |
|
يبد لكم يسؤكم |
الشعبي |
٢ / ٢٤٦ |
١٠٥ / (لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) |
لا يضركم |
الحسن بن الحسن |
٢ / ٢٥٠ |
|
لا يضركم |
إبراهيم |
٢ / ٢٥٠ |
١٠٦ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ) |
شهادة بينكم |
الأعرج ـ الشعبي ـ الحسن |
٢ / ٢٥٢ |
١٠٦ (وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ) |
ولا نكتم |
الحسن ـ الشعبي |
٢ / ٢٥٣ |
|
شهادة الله |
علي بن أبي طالب |
٢ / ٢٥٣ |
|
شهادة الله |
يحيى بن آدم ـ أبو بكر بن عياش |
٢ / ٢٥٣ |
١٠٧ (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ) |
استحق |
ابن كثير ـ نافع ـ أبو عمرو والكسائي |
٢ / ٢٥٤ |
|
استحق الأولين |
حمزة ـ عاصم ـ أبو بكر |
٢ / ٢٥٤ |
١١٠ (إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ) |
آيدتك |
مجاهد ـ ابن محيصن |
٢ / ٢٥٧ |
١١٠ (كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ) |
كهيّة الطير |
الزهري |
٢ / ٢٥٨ |
|
كهيئة الطائر |
أبو جعفر بن القعقاع |
٢ / ٢٥٨ |
١١٠ (إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) |
ساحر |
حمزة ـ الكسائي |
٢ / ٢٥٩ |
١١٣ (وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا) |
ويعلم |
سعيد بن جبير |
٢ / ٢٦٠ |
١١٤ (تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا) |
لأوّلنا وأخرانا |
زيد بن ثابت ـ ابن محيصن الجحدري |
٢ / ٢٦١ |
١١٥ (قالَ اللهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ) |
منزلها |
حمزة ـ الكسائي ـ أبو عمرو |
٢/ ٢٦١ |
|
سأنزلها |
الأعمش ـ طلحة بن مصرف |
٢/ ٢٦١ |
١١٩ (هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ) |
يوم |
نافع |
٢/ ٢٦٣ |
٦ ـ سورة الأنعام
٩ (وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ) |
ولبّسنا |
ابن محيصن |
٢ / ٢٧٠ |
١٤ (فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) |
فاطر |
ابن أبي عبلة |
٢ / ٢٧٣ |