تيلمون

يحيى بن وثاب ـ منصور بن المعتمر

٢ / ١٠٨

١١٤ (فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)

يؤتيه

أبوبكر ـ حمزة

٢ / ١١٢

١١٥ (نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ)

يولّه ما تولى ويصله جهنم

ابن أبي عبلة

٢ / ١١٢

١١٧ (إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً)

إلّا أنثا

ابن عباس ـ أبو صالح

٢ / ١١٣

إلّا وثنا

ابن عباس

٢ / ١١٣

إلّا وثنا

ابن عباس

٢ / ١١٣

١١٩ (وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ)

وأضلّهم وأمنّيهم وآمرهم سندخلهم

أبي بن كعب فرقة

٢ / ١١٤

١٢٢ (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ)

١٢٣ (لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ)

بأمانيكم ولا أماني

الحسن بن أبي الحسن ـ أبو جعفر ابن القعقاع ـ الحكم ـ شيبة بن نصاح ـ الأعرج

٢ / ١١٥

١٢٣ (وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً)

ولا يجد

ابن بكار ـ ابن عامر

٢ / ١١٦

١٢٤ (فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ)

يدخلون

أبو عمرو

٢ / ١١٨

١٢٧ (فِي يَتامَى النِّساءِ)

في بيامى النساء

أبو عبد الله المدني

٢ / ١١٨

١٢٨ (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما)

يصّالحا

نافع ـ ابن كثير ـ أبو عمرو ـ ابن عامر

٢ / ١١٩

يصالحا

عبيدة السلماني

٢ / ١١٩

يصّلحا

الجحدري ـ عثمان السبتي

٢ / ١١٩

إن اصالحا

الأعمش

٢ / ١١٩

١٢٩ (فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ)

فتذروها كالمسجونة

أبيّ بن كعب

٢ / ١٢١

فتذروها كأنها معلقة

عبد الله بن مسعود

٢ / ١٢١

١٣٥ (فَاللهُ أَوْلى بِهِما)

أولى بهم

أبيّ بن كعب

٢ / ١٢٣

١٣٥ (وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا)

وإن تلوا

حمزة ـ ابن عامر

٢ / ١٢٣

١٣٦ (وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ ، وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ)

نزّل على رسوله والكتاب الذي أنزل

أبو عمرو ـ ابن كثير ـ ابن عامر

٢ / ١٢٤

١٤٠ (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ)

نزّل

بعض الكوفيين

٢ / ١٢٥

نزل

حميد ـ أبو حيوة

أنزل

إبراهيم النخعي

١٤١ (وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)

ومنعناكم

أبيّ بن كعب

٢ / ١٢٦

ونمنعكم

ابن أبي عبلة

١٤٢ (يُخادِعُونَ اللهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ)

خادعهم

سلمة بن عبد الله النحوي

٢ / ١٢٧

١٤٢ (قامُوا كُسالى)

كسالى

ابن هرمز ـ الأعرج

٢ / ١٢٧

١٤٣ (مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ)

مذبذبين

ابن عباس

٢ / ١٢٧