١٤٢ (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ) |
لمّا يعلم |
يحيى بن وثاب ـ النخعي |
١ / ٥١٥ |
١٤٣ (مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ) |
تلاقوه |
الزهري ـ إبراهيم النخعي |
١ / ٥١٥ |
|
من قبل |
مجاهد |
١ / ٥١٥ |
١٤٤ (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ) |
«رسل» |
في مصحف ابن مسعود |
١ / ٥١٦ |
١٤٥ (نُؤْتِهِ مِنْها وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ) |
يؤته وسيجزي |
الأعمش |
١ / ٥١٨ |
١٤٦ (قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ) |
قتل |
ابن كثير |
١ / ٥٢٠ |
|
قتّل |
قتادة |
١ / ٥٢٠ |
|
ربّيّون |
علي بن أبي طالب ـ ابن مسعود ابن عباس ـ الحسن ـ أبو رجاء ـ عطاء بن السائب ـ عمرو بن عبيد |
١ / ٥٢٠ |
١٤٧ (وَما كانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا) |
قولهم |
ابن كثير ـ عاصم |
١ / ٥٢٢ |
١٥٠ (بَلِ اللهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ) |
الله |
الحسن بن أبي الحسن |
١ / ٥٢٢ |
١٥١ سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ) |
سيلقي الرّعب |
أيوب السختياني ـ ابن عامر ـ الكسائي |
١ / ٥٢٣ |
١٥٣ (إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ) |
تصعدن |
الحسن بن أبي الحسن ـ قتادة ـ مجاهد |
|
|
يصعدون ولا يلوون |
ابن محيصن ـ ابن كثير |
١ / ٥٢٥ |
|
ولا تلؤون |
بعض القراء |
|
|
تلوون |
الأعمش |
١ / ٥٢٦ |
|
على أحد |
حميد بن قيس |
١ / ٥٢٦ |
١٥٤ (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً) |
أمنة |
ابن محيصن ـ النخعي |
١ / ٥٢٧ |
(نُعاساً يَغْشى) |
|
|
١ / ٥٢٧ |
١٥٤ (قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ) |
تغشى |
حمزة ـ الكسائي |
|
(الْقَتْلُ) |
لبرّز |
أبو حيوة |
١ / ٥٢٩ |
|
القتال |
الحسن ـ الزهري |
١ / ٥٢٩ |
١٥٦ (أَوْ كانُوا غُزًّى لَوْ كانُوا) |
أو كانوا غزى |
الحسن بن أبي الحسن ـ الزهري |
١ / ٥٣١ |
١٥٦ (وَما قُتِلُوا لِيَجْعَلَ) |
وما قتّلوا |
الحسن |
١ / ٥٣١ |
١٥٦ (وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) |
بما يعملون |
ابن كثير ـ حمزة – الكسائي |
١ / ٥٣٢ |
١٥٧ (أَوْ مُتُّمْ) |
متّم |
ابن كثير ـ أبو عمرو ـ ابن عامر |
١ / ٥٣٢ |
١٥٩ (وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) |
وشاورهم في بعض الأمر |
ابن عباس |
١ / ٥٣٤ |
١٥٩ (فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ) |
عزمت |
جابر بن زيد ـ أبو نهيك ـ جعفر بن |
|