١٠٦ (أَوْ نُنْسِها)

ننسأها

عمر بن الخطاب ـ وابن عباس

وإبراهيم النخعي ـ وعطاء بن أبي رباح ومجاهد ـ وعبيد بن عمير ـ

وابن كثير وأبو عمرو

١ / ١٩٢

تنسأها

أبو حيوة

١ / ١٩٣

أو ننسك

أبي بن كعب

١ / ١٩٣

أو ننسكها

في مصحف سالم مولى أبي حذيفة

١ / ١٩٣

أو ننسّها

الضحاك بن مزاحم وأبو رجاء

١ / ١٩٣

١١١ (إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً)

إلّا من كان يهوديا

أبيّ بن كعب

١ / ١٩٨

١١٢ (وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ)

ولا خوف

ابن محيصن

١ / ١٩٨

١١٥ (فَأَيْنَما تُوَلُّوا)

تولّوا

الحسن

١ / ٢٠٠

١١٦ (وَقالُوا اتَّخَذَ اللهُ وَلَداً)

قالوا

ابن عامر

١ / ٢٠١

١١٧ (كُنْ فَيَكُونُ)

فيكون

ابن عامر

١ / ٢٠٢

١١٨ (تَشابَهَتْ)

تشّابهت

ابن أبي إسحاق وأبو حيوة

١ / ٢٠٣

١١٩ (وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ)

ولا تسأل

نافع

١ / ٢٠٣

ولا تسأل

قوم

١ / ٢٠٤

وما تسأل

أبي بن كعب

١ / ٢٠٤

ولن تسأل

ابن مسعود

١ / ٢٠٤

١٢٢ (اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ)

نعمتي

الحسن

١ / ٢٠٥

١٢٤ (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ)

ابراهام

ابن عامر

١ / ٢٠٥

١٢٤ (لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)

الظالمون

قتادة وأبو رجاء والأعمش

١ / ٢٠٧

١٢٥ (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً)

مثابات

الأعمش

١ / ٢٠٧

١٢٥ (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ)

واتّخذوا

نافع وابن عامر

١ / ٢٠٨

١٢٦ (وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ)

فأمتعه

ابن عامر ـ يحيى بن وثاب

١ / ٢٠٩

فنمتّعه ثم نضطرّه

أبي بن كعب

١ / ٢٠٩

فأمتعه ثم اضطرّه

ابن عباس ومجاهد

١ / ٢٠٩

فأمتّعه ثم أطّرّه

ابن محيصن

١ / ٢٠٩

١٢٨ (وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ)

مسلمين

ابن عباس

١ / ٢١١

١٢٨ (وَأَرِنا مَناسِكَنا)

وأرنا

الكسائي ـ نافع ـ حمزة

١ / ٢١١

وأرهم

ابن مسعود

١ / ٢١١

١٣٢ (وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ)

وأوصى بها إبراهيم

نافع وابن عامر

١ / ٢١١

١٣٢ (بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَ)

بنيه ويعقوب يا بني

عمرو بن فائد

١ / ٢١٣

أن يا بني

ابن مسعود

١ / ٢١٣

١٣٣ (إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ)

وإله أبيك

الحسن وابن يعمر والجحدري وأبو رجاء

١ / ٢١٤