ثم قال تعالى وعدا لنبيه عليه‌السلام : (أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ) والتقدير : أو لم يكف ربك ، والباء زائدة للتأكيد ، وأنه يحتمل أن يكون في موضع رفع على البدل من الموضع ، إذ التقدير : أو لم يكف ربك ، ويحتمل أن يكون في موضع خفض على البدل من اللفظ ، وهذا كله بدل الاشتمال ، ويصح أن يكون في موضع نصب على إسقاط حرف الجر ، أي لأنه على كل شيء شهيد.

وقرأ الجمهور : «أنه» بفتح الألف ، وقرأ بعض الناس «إنه» بكسرها على الاعتراض أثناء القول.

وقوله : (أَلا) استفتاح يقتضي إقبال السامع على ما يقال له ، فاستفتح الإخبار على أنهم في شك وريب وضلال أداهم إلى الشك في البعث.

وقرأ جمهور الناس : «في مرية» بكسر الميم. وقرأ أبو عبد الرحمن والحسن : «في مرية» بضم الميم ، والمعنى واحد ، ثم استفتح الإخبار بإحاطته بكل شيء على معنى الوعيد لهم ، وإحاطته تعالى هي بالقدرة والسلطان ، لا إله إلا هو ، العزيز الحكيم.

نجز تفسير سورة (حم) السجدة ، والحمد لله رب العالمين.