لأنه لا عيب فيه ، إذ قد أعجب العارفين بالعيوب ولو كان معيبا لم يعجبهم ، وهنا تم المثل.

وقوله تعالى : (لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) ابتداء كلام قبله محذوف تقديره : جعلهم الله بهذه الصفة (لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) ، و (الْكُفَّارِ) هنا المشركون. قال الحسن : من غيظ الكفار قول عمر بمكة : لا عبد الله سرا بعد اليوم.

وقوله تعالى : (مِنْهُمْ) هي لبيان الجنس وليست للتبعيض ، لأنه وعد مرجّ للجميع.