ومن : جعفر (١) بن محمّـد ، وأُمّه : أُمّ هاشم بنت جعفر بن جعفر بن جَعْدة (٢) بن هُبَيْرة بن أبي وهب المخزومي.

[أعقاب عبـد الله بن محمّـد بن عمر الأطرف] :

والعقب من ولد عبـد الله بن محمّـد بن عمر بن عليّ من : يحيى (٣) وعيسى (٤) ابني عبـد الله ، وأُمّهما : أُمّ الحسين بنت عبـد الله بن محمّـد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.

ومن : محمّـد (٥) وأحمد (٦) ، وهما لأُمّ ولد.

[أعقاب عبيد الله بن محمّـد بن عمر الأطرف] :

وولد عبيد الله بن محمّـد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب : عليّ بن

____________

(١) قال بعض النسّابة : هو الأبله. انظر : تهذيب الأنساب : ٣٠٣ ، الشجرة المباركة : ١٨٩ و ٢٠٢ ، الفخري : ١٨٠ ، عمدة الطالب : ٣٦٢.

(٢) في سرّ السلسلة العلوية : ٩٩ : أُمّ هاشم بنت جعفر بن جعدة.

وجعدة هذا هو ابن أُمّ هانئ بنت أبي طالب ، ولاّه أمير المؤمنين عليه السلام خراسان. كتاب النسب ـ لابن سلام ـ : ٢١٢.

(٣) هو : أبو محمّـد ، أو أبو الحسين ، يعرف بـ : «الصالح» ، كان ورعاً ، وهو أحد الشهود على موسى بن جعفر عليه السلام عند الرشيد ، قتله الرشيد محبوساً ، قبره بالكوفة في مسجد السهلة. تهذيب الأنساب : ٢٩١ ، المجدي : ٢٨١ ، الشجرة المباركة : ١٩٠ ، الفخري : ١٧٣ ، عمدة الطالب : ٣٦٧.

(٤) هو الأكبر ، لقبه : «المبارك» ، كان سـيّداً ، شريفاً ، محدّثاً ، نسّابة ، شاعراً. نسب قريش : ٨٠ ، سرّ السلسلة العلوية : ٩٨ ، تهذيب الأنساب : ٢٩٣ ، الشجرة المباركة : ١٩٠ ، الأصيلي : ٣٣٣ ، عمدة الطالب : ٣٦٧.

(٥) كنيته : أبو عمر. نسب قريش : ٨٠ ، تهذيب الأنساب : ٢٩٦ ، المجدي : ٢٦١ ، الشجرة المباركة : ١٩٢ ، الفخري : ١٧٥.

(٦) روى الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام ، له عدّة من الولد. تهذيب الأنساب : ٢٩١ و ٢٩٥ ، المجدي : ٢٩٥ ، الشجرة المباركة : ١٩١ ، الفخري : ١٧٤.