ومن : محمّـد (١) ويحيى (٢) ، وأُمّهما أُمّ ولد.
* والعـقب من ولد الحسـن بن يحيى من : محمّـد (٣) وزيد (٤) والحسين (٥) ، وأُمّهم : خديجة بنت موسى بن عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.
* والعقب من حمزة بن يحيى من : عليّ (٦) بن حمزة ، وأُمّه : كلثوم بنت عبـد الله بن مسلم بن عبـد الله بن محمّـد بن عقيل بن أبي طالب ..
ومن : محمّـد (٧) بن حمزة.
* والعقب من القاسم بن يحيى من : محمّـد وعليّ ، وأُمّهما : سكينة بنت زيد بن عيسى بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام.
* والعقب من ولد يحيى بن يحيى بن [الحسين بن] (٨) زيد من : الحسين (٩) بن يحيى ، وأُمّه أُمّ ولد.
____________
(١) لقبه الأعلم. «تهذيب الأنساب : ١٩٣ و ١٩٦ ، الشجرة المباركة : ١٣٣ ، الفخري : ٤٣ ، عمدة الطالب : ٢٦٤».
(٢) يعرف بـ : «ابن مريم» ، كان بالكوفة. تهذيب الأنساب : ١٩٧ ، الفخري : ٤٣ و ٤٥ ، الأصيلي : ٢٦٧.
(٣) هو : أبو جعفر ، كان بالكوفة. تهذيب الأنساب : ١٩٩ ، الشجرة المباركة : ١٣٢ ، الأصيلي : ٢٦٠.
(٤) الفقيه بطبرستان. تهذيب الأنساب : ١٩٩.
(٥) يلقّب : «بقرات». تهذيب الأنساب : ١٩٩ ، الفخري : ٤٧.
(٦) ابن عُقَيْليّة. الشجرة المباركة : ١٣٤ ، الفخري : ٤٨ ، الأصيلي : ٢٥٩ ، عمدة الطالب : ٢٦٢.
(٧) سقاه الحسن بن زيد الحسني سمّاً بطبرستان فمات. المجدي : ١٦٧.
(٨) أضفناه لاقتضاء السياق.
(٩) هو : أبو عبـد الله الكلكوني بالكوفة ، منه بقيّة في البصرة ؛ قال في العمدة :