فبرئتُ من أهلِ الكسا		وكفرتُ بالبيتِ العتيقْ
وظلمْـتُ فاطمةَ البتو		لَ كمـا تحَيّفَها عتيـقْ (١)

مات يوم السبت في العشرين من جمادى الآخرة سنة ٣٦٧ هـ (٢).

(١٧)

تسيلُ على حدِّ الظُباتِ نُفوسُـنا

.....................

استشهد به في كتابه جامع المقاصد في أنّ معنى ذو النفس السائلة : أي ذو دم سائل ..

قال في تعليقه على قول العلاّمة : (المقصد الثالث في النجاسات : وفيه فصلان : الأوّل : في أنواعها ، وهي عشرة : البول والغائط من كلّ حيوان ذي نفس سائلة) : النفس هنا هي الدم ؛ قال : ... ـ وذكر الشاهد ـ.

ثمّ قال : والمراد من النفس السائلة : الدم الذي يجتمع في العروق ويخرج إذا قطع شيء منها بقوّة ودفع ، بخلاف دم ما لا نفس له ، فإنّه يخرج ترشيحاً (٣).

والظبات ، جمع ظبة : وهي الحدّ والطرف ؛ قال الجوهري : ظبة السيف وظبة السهم : طرفُهُ ، قال بشامة بن حري النهشلي :

إذا الكماةُ تنَحَّـوْا أنْ ينالُهُـم

حدُّ الظُباتِ وصَلْناها بأيْدينا (٤)

____________

(١) الوافي بالوفيات ٣ / ٢٢٧.

(٢) انظر : وفيات الأعيان ٤ / ٣٨٢ ـ ٣٨٤ ، تاريخ بغداد ٢ / ٣١٧ ـ ٣١٨ ، البداية والنهاية ١١ / ٢٩٢ ، شذرات الذهب ٢ / ٦٠ ، المنتظم في تاريخ الأُمم والملوك ١٤ / ٢٥٨ رقم ٢٧٣٩ ، الأعلام ٦ / ١٩٠ ، الكنى والألقاب ١ / ٣٨٨.

(٣) جامع المقاصد ١ / ١٦٠.

(٤) الصحاح ٦ / ٢٤١٧ مادّة «ظبى».