البحث في المقنع في الغيبة
٧٤/١ الصفحه ٣٠ : ذلك إلى إملاء كلام وجيز فيها ... ».
ثمّ قال ـ قدسسره
بعد قليل : « وأرى من سبق هذه الحضرة العالية
الصفحه ٢٧ :
ثمّ كانت هذه النقول ضمن ما نقله شيخ
الإسلام العلامة المجلسي ـ المتوفّى سنة ١١١٠ ه عن كتاب
الصفحه ٣٢ : عبده البروجردي المهداة إلى مكتبة جامعة طهران ، وهي أكمل
النسخ المعتمدة ، إذ اشتملت على كامل كتاب
الصفحه ٤٧ :
العلوم والآداب في
أفواه من أَمَرَّتْ (١٢)
في لهواته (١٣)
، وشحطت (١٤)
عن خطواته ، وشُقّ عليه
الصفحه ٤٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد
لله ، وسلام على عباده الّذين اصطفى ، سيّدنا محمد وآله الطاهرين
الصفحه ٦٥ : .
[ التأكيد على
المحافظة على المنهج
الموضوعي
للبحث ]
وبعدُ ، فلا تنسوا ما لا يزال شيوخكم
يعتمدونه ، من ردّ
الصفحه ٢٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة
والسلام على خير خلق الله محمّد وآله
الصفحه ٢٦ : والحكمة الإلهية التي اقتضتها.
ثم أتبع ـ رضوان الله عليه ـ الكتابَ
بكتاب مكمل لمطالبه ، بحث فيه عن علاقة
الصفحه ٥٤ : يليه
إلى الفقد الكليّ ، حتى لا يوجد هذا المذهب ـ إنْ وجد ـ إلا في اثنين أو ثلاثة على
صفةٍ من قلّة
الصفحه ٢٨ :
المقنع
الغَيْبة
١ ـ من جملة : «
ثم يقال للمخالف في الغَيْبة
الصفحه ٥٩ : عليه العقل ؟!
أوَ لا تعلم : أنّ ما دلّ عليه العقل
وقطع به على صحّته يقود ويسوق إلى القطع على أنّ
الصفحه ٣٤ : معقوفين [ ].
شكر وثناء :
أرى لزاماً عليَّ أن أشكر كلَّ من اسدى
إليَّ معروفاً بتهيئة مصوَّرات النسخ أو
الصفحه ٧٢ : كظهور النجوم الذي لا يسدّ منّا خللاً ولا يرفع
زللاً ، ومن احتاج في الغَيْبة إلى مثل هذا السؤال فقد أفلس
الصفحه ٤٨ : والمعصية ـ لا يخلو
من إمام ، وأنّ خلوّه من إمام إخلال بتمكينهم ، وقادح في حسن تكليفهم.
ثم دلّ العقل على
الصفحه ٦٢ : على بطلان النبوّة ؟!
ولِمَ تنقلوننا عن الكلام في الخبر وطرق
صحّته إلى الكلام في معجز النبوّة ، ولَمْ