البحث في المقنع في الغيبة
٧٧/٣١ الصفحه ٧٨ : :
لأنّ المذهب الصحيح ـ الذي نتّفق نحن
عليه ـ أنّ فَقْدَ اللطف يجري مجرى فَقْدِ القُدرة والآلة ، وأنّ
الصفحه ٤٦ : (٥).
فأَوْلى الأُمور وأهمّها : عرضُ الجواهر
على منتقدها ، والمعاني على السريع إلى إدراكها ، الغائص بثاقب فطنته
الصفحه ٢٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة
والسلام على خير خلق الله محمّد وآله
الصفحه ٨٣ : أخافه على نفسه ، وإنّما قصّر في بعض العلوم تقصيراً كان
كالسبب في أنّه علِم من حاله أنّ ذلك يؤدّي إلى أنّ
الصفحه ٧٩ : وأقربه إلى الحقّ
ـ وقد بيّنّا فيما سلف أنّ هذا الباب ممّا لا يجب العلم به على سبيل التفصيل ، وأنّ
العلم
الصفحه ٤٩ :
الإماميّة إلى إمامته ، فإنّ الصفة التي دلّ العقل على وجوبها لا توجد إلاّ فيه ، ويتعرّى
منها كلُّ من تُدّعى
الصفحه ٨٢ : على سراب ، وما تشيرون إلى شرط معيّن أخللنا به وقصّرنا
فيه ؟!
الصفحه ٢٦ :
لم يسبقه أحد إلى
الكتابة بهذا النسق والأُسلوب (٢)
، صنّفه على طريقة ( فإن قيل ... قلنا ) فجاء قويّ
الصفحه ٥٧ : مجرى مَنْ توصّل
بإيلام الأطفال إلى نفي حكمة الصانع تعالى ، وهو معترف بأنّه يجوز أن يكون في
إيلامهم وجه
الصفحه ٦٣ :
وليس كذلك الخبر الذي تدّعونه ؛ لأنّ
صحّته تستند إلى أُمور غير معلومة ولا ظاهرة ولا طريق إلى علمها
الصفحه ٦٧ : ء
__________________
(٧٠) في « أ » : عليه
وآله السلام.
(٧١) في « أ » و « ب
» : عليهالسلام.
(٧٢) في « ب » : قبل.
(٧٣
الصفحه ٧٠ : العباد قد يلجئ بعضُهم بعضاً / إلى أفعاله.
[
الفرق بين استتار النبيّ وعدم وجوده ]
على أنّ ينقلب عليهم
الصفحه ٤٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد
لله ، وسلام على عباده الّذين اصطفى ، سيّدنا محمد وآله الطاهرين
الصفحه ٧٢ : كظهور النجوم الذي لا يسدّ منّا خللاً ولا يرفع
زللاً ، ومن احتاج في الغَيْبة إلى مثل هذا السؤال فقد أفلس
الصفحه ٧٦ :
من (٩٣) الأعداء.
[
عدم ارتضاء المصنِّف لهذه العلّة ]
وهذا الجواب غير مَرْضيّ ؛ لأنّ عقلا