البحث في المقنع في الغيبة
٦٨/١ الصفحه ٢٧ : مسائل يسأل عنها أهل الخلاف في غَيْبة صاحب
الزمان عليهالسلام ... ».
ولم يصرِّح أيضاً باسم « المقنع
الصفحه ٣٤ : إلى المخطوطات
التي لم تتم فهرستها بعدُ يعدّ من المستحيلات ، إلاّ لمن هو أهله ، وسماحته من
أهله ، فكانت
الصفحه ٧٣ : ( قيل
لكم : هذا تصريح بالاستغناء عن الإمام بهذه الأدلّة ) ورجوع إلى الحقّ ؟! (٨٧)
قلنا
: الحقُّ على
الصفحه ٢٤ : .
كما اشتمل علم الكلام على بحوث عقائدية
أُخرى كانت نتيجة لتفرّق الناس عن المعين الطيّب لعلوم أهل بيت
الصفحه ٢٢ : علي الحكيم.
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
، وصلّى الله على محمد وعلى أهل بيته الطيّبين
الصفحه ٤ : العلميّة ١٣٧٠ هـ ١٩٥١ م.
٨٧
ـ نور الابصار في مناقب اهل بيت النبي صلىاللهعليهوآله المختار للشيخ
مؤمن
الصفحه ٦ : صلىاللهعليهوآله في الشّيعة والتشيّع
: .............................. ١٠
لماذا مذهب أهل البيت
الصفحه ١١ : العلميّة ١٣٧٠ هـ ١٩٥١ م.
٨٧
ـ نور الابصار في مناقب اهل بيت النبي صلىاللهعليهوآله المختار للشيخ
مؤمن
الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوآله في الشّيعة والتشيّع
: .............................. ١٠
لماذا مذهب أهل البيت
الصفحه ١٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله على
محمد وعلى أهل بيته الطيّبين
الصفحه ٦٨ : ـ مع تعلّق الحاجة إليه ـ لخوف الضرر ،
وكانت التبعة في ذلك لازمة لمخيفيه ومحوجيه إلى التغيّب ، سقطت عنه
الصفحه ٦٢ : على بطلان النبوّة ؟!
ولِمَ تنقلوننا عن الكلام في الخبر وطرق
صحّته إلى الكلام في معجز النبوّة ، ولَمْ
الصفحه ٤٦ : إلى أعماقها
، فطالما أخرسَ عن علمٍ ، وأسكَتَ عن حجّةٍ ، عَدَمُ من يُعرضُ عليه ، وفَقْدُ من
تُهدى إليه
الصفحه ٧٥ :
قلنا
: قد أجبنا عن هذا السؤال وفرّعناه إلى
غاية ما يتفرّع في كتابنا « الشافي » (٩١).
وجملته
الصفحه ٧٩ : الغَيْبة ، وإلاّ أدّى إلى ما تقدّم ذِكره
من الفساد.
وإذا ثبتت هذه الجملة فأَوْلى ما علّل
به التغّيب عن