البحث في المقنع في الغيبة
٦٨/٤٦ الصفحه ٦١ :
عليها ، ولم يجز أن
نتخطّاها إلى الكلام في أسباب أفعاله.
فكذلك الجواب لمن كلّمنا في الغَيْبة وهو
الصفحه ٧٦ :
منازع ،
__________________
(٩٣) في « أ » : إلى.
وهو غلطٌ.
(٩٤) كا ن في « أ » :
ممّا. وفي
الصفحه ٨٨ : القبيح ، أو يكون ذلك أقرب وأليق ، وهذه هي جهة الحاجة العقلية إلى
الإمام.
__________________
(١١٥) في
الصفحه ٩٠ : كثير من القبائح ، أو يكونوا أقرب إلى
الانكفاف.
وإذا كان الأمر على ما أوضحناه فقد سقط
عنّا السؤال
الصفحه ٣ :
تحقيق وتعليق حسين
الراضي ، مؤسسة دار الكتاب الاسلامي.
٧٧
ـ المستدرك على الصحيحين لأبي عبد
الله
الصفحه ١٠ :
تحقيق وتعليق حسين
الراضي ، مؤسسة دار الكتاب الاسلامي.
٧٧
ـ المستدرك على الصحيحين لأبي عبد
الله
الصفحه ٩٣ :
الذي تقوم به
الشهادةُ عليها ، ويكون هؤلاء العدد ممّن يلقى الإمام ويظهر له ـ فقد قلنا : إنّا
لا
الصفحه ١٩ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله على
محمد وعلى أهل بيته الطيّبين
الصفحه ٥٦ : المفصّل
بوجوه هذه الآيات وتأويلها ، بل نقول كُلُّنا : إنّا إذا علمنا حكمة الله تعالى ، وإنّه
لا يجوز أن
الصفحه ٨٩ : : أيّ سطوة لغائب مستتر خائف مذعور ؟!
وأيّ انتقام يُخشى ممّن لا يد له باسطة
، ولا أمر نافذ ، ولا سلطان
الصفحه ٥٥ :
[ انحصار الإِمام
في الغائب ]
وإذا بطلت إمامة من أُثبتت له الإمامة
بالاختيار والدعوة (٤٩)
في هذا
الصفحه ٦٦ :
له عليهالسلام ، وقبضهم
يده عن التصرّف فيما جُعل إليه التصرّف والتدبير له ؛ لأنّ الإمام إنّما ينتفع
الصفحه ٨١ : صحيحة
وطريقة مستقيمة : لم يجز أن يشتبه عليه معجِزُ الإِمام عند ظهوره له.
فيجب عليه تلافي هذا التقصير
الصفحه ٨٧ : ) (١١٠)
[
مقدّمة الزيادة المكمّلة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
قال السيّد المرتضى علم الهدى ( قدسّ
الصفحه ٩٥ : بُدّ من أن
يكون له ، وفي صحبته ، أعوان وأصحاب على كلّ بلد يبعد عنه مَنْ يقوم مقامه في
مراعاة ما يجري من