البحث في المقنع في الغيبة
٧٩/١ الصفحه ١ :
ـ الفصول المهمة للشيخ علي بن محمد
بن احمد المالكي ابن الصبّاغ ، مطبعة العدل في النجف الاشرف ، منشورات
الصفحه ٨ :
ـ الفصول المهمة للشيخ علي بن محمد
بن احمد المالكي ابن الصبّاغ ، مطبعة العدل في النجف الاشرف ، منشورات
الصفحه ٥٢ : السكِّيت : قفاه حجارةٌ وبطنه غَوْرٌ
يضربه الساحل. ( معجم البلدان ٣ / ٥١ ).
(٣٦) أثبت هذه
الكلمة في نسخة
الصفحه ٢٥ : أمام طود شامخ من أعلام
الإماميّة ، ألا وهو :
علم الهدى أبوالقاسم عليّ بن الحسين
الموسوي ، الشريف
الصفحه ٣٠ :
المغربي هو أبوالحسن عليّ بن الحسين بن علي بن هارون بن عبد العزيز الأراجني ، كما
يظهر من النجاشي في ترجمة
الصفحه ٧٧ : العلّة في استتار الإمام وفقد ظهوره ـ على الوجه الذي هو لطفُ ومصلحةٌ للجميع
ـ واحدةٌ.
وهذا أيضاً جواب
الصفحه ٢ : احمد بن ابراهيم الميداني ، دار الجيل ـ بيروت.
٧٤
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن لأبي
علي الفضل بن
الصفحه ٩ : احمد بن ابراهيم الميداني ، دار الجيل ـ بيروت.
٧٤
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن لأبي
علي الفضل بن
الصفحه ٨٧ :
( كتاب
الزيادة المكمّل بها كتاب « المقنع »
للسيّد المرتضى علم الهدى
علىّ بن الحسين الموسوي
الصفحه ٢١ : الهدى عليّ بن
الحسين الموسوي رحمهالله
تعالى برحمته الواسعة ، حيث تعرض فيها إلى الكثير من المفردات
الصفحه ٢٤ : النبوّة سلام الله
عليهم ، فلو استقام الناس على إمامة أمير المومنين الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٧٥ : فيه
ـ أنّ تكليف الشرائع مسمترٌ ثابتٌ على جميع الأُمّة إلى أن تقوم الساعة ، يُنتج
لنا هذا العلم أنّه لو
الصفحه ٥٥ : الوقت لأجل فَقْدِ الصفة التي دلّ العقل عليها ( وبطل قول من راعى هذه
الصفة في غير صاحبنا لشذوذه ) (٥٠
الصفحه ٥٦ : الغَيْبة ، والوجه في فَقْدِ ظهور الإمام على التفصيل والتعيين ، ويكفينا في
ذلك علم الجملة التي تقدّم ذكرها
الصفحه ٩٤ : ، والتجويز كافٍ في وقوع
الحذر وعدم الأمان.
وبعد
، فمع (١٢١) ظهور الإمام وانبساط يده ، ونفوذ أمره
في جميع