|
وقدْ صَلَبوا إمامَ الحَقِّ زَيْداً |
|
فَيا للهِ مِنْ ظُلْمٍ عِجابِ |
|
بَناتُ مُحَمَّدٍ في الشَّمْسِ عَطْشىٰ |
|
وآلُ يَزيدَ في ظِلِّ القِبابِ |
|
لآلِ يَزيدَ مِنْ أدَمٍ (١) خِيامٌ (٢) |
|
وأصْحابُ الكِساءِ بِلا ثِيابِ |
|
يَزيدُ وجَدُّهُ وأباهُ أُقلي (٣) |
|
وألْعَنُ والدِّيانةُ لا تُحابي |
قوله ـ من الطويل ـ في سبايا أهل البيت عليهمالسلام (٤) :
|
بَناتُ زِيادٍ في القُصورِ قَدِ اسْتَوَتْ |
|
عَلىٰ سُرُرِ العَلْياءِ مِنْ كُلِّ جانِبِ |
|
وإنَّ بَناتَ الْهاشِمِيِّ مُحَمَّدٍ |
|
رَسولِ الْهُدىٰ نُكِّبْنَ سَيْرَ السَباسِبِ (٥) |
|
سَوافِرُ يَنْدُبْنَ الحُسَيْنَ بِنَوْحَةٍ |
|
تحِلُّ بِها الأحْزانُ خَيْطَ السَواكِـبِ |
قوله ـ من الطويل ـ في رثاء الإمام الحسين عليهالسلام (٦) :
|
إذا ذَكَرَتْ نَفْسي مَصائِبَ فاطِمٍ |
|
بأوْلادِها هانَتْ عَلَيَّ مَصائِبي |
|
ولَمْ أتَذَكَّرْ مَنْعَهُمْ عَنْ مَشارِبٍ |
|
عَلىٰ ظَمَأٍ إلّا وعِفْتُ مَشارِبي |
|
أسيغُ مِياهي بَعْدَهُمْ ثُمَّ أدَّعي |
|
بأنّيَ في دَعْوَىٰ الهَوىٰ غَيْرُ كاذِبِ |
|
سَقَوْا حَسَناً سُمّاً ذعافاً (٧) وجَدَّلوا |
|
أخاهُ حُسَيْناً بالقَنا والقَواضِبِ |
__________________
(١) الأديم : الجلد ، والأدم : اسم للجمع . القاموس المحيط : ١٣٨٩ مادّة « أدم » .
(٢) في نسخة من المناقب : قباب .
(٣) قَلاه قِلىً وقِلاءً ومَقْلِيَةً : أبغضه ، وكرهه غاية الكراهة فتركه . القاموس المحيط : ١٧٠٩ مادّة « قلا » .
(٤) مقتل الإمام الحسين عليهالسلام ٢ / ١٨٠ ـ ١٨١ .
(٥) السباسب : جمع السَّبْسَب : المفازة ، أو الأرض المستوية البعيدة . القاموس المحيط : ١٢٣ مادّة « سبب » .
(٦) مقتل الإمام الحسين عليهالسلام ٢ / ١٨١ .
(٧) الذُّعاف : السَمّ . القاموس المحيط : ١٠٤٨ مادّة « ذعف » .
![تراثنا العدد [ ٦٨ ] [ ج ٦٨ ] تراثنا العدد [ 68 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3299_turathona-68%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)