الصفحه ٧٥ : وعنف ، فيتناولها من أطرافها ، مفتناً في كلّ ذلك ، فمفاضلة جريئة ، ومعارضة شديدة ، ومناقشة فقهية
الصفحه ١٥٩ : ، مقاسها ١٣ × ١٩ ، تسلسل ٥٠٨ .
(٥١٣) الحاشية علىٰ « شرح مختصر ابن الحاجب »
المتن في أُصول الفقه لابن
الصفحه ١٦٣ : وفرغ منها ١٤ رجب سنة ١٣٤٠ ، وكتب بآخر النسخة حياة الشارح السبزواري وحياة المؤلّف المحشّي ، والمجموع ١٠٨
الصفحه ١٦٩ : » ، في ٩١ ورقة ، رقم ٢٤١٦ .
(٥٣٠) الحاشية علىٰ « مجيب الندا ـ شرح قطر الندىٰ »
قطر الندىٰ وبلّ الصدىٰ
الصفحه ١٨٨ : ء ، كتمرة وتمر ، وعكسه جبأة وكمأة » (١) .
وقد أخذ بهذا التعريف كلّ من
الأشموني ( ت ٩٠٠ هـ ) (٢) ، والفاكهي
الصفحه ١٩٧ : بالجمع المذكّر [ السالم ] لِما سبق من أنّها غير مستكملة للشروط
الصفحه ٢٣٧ : .
__________________
ـ لابن
طلحة الشافعي ( ٥٨٢ ـ ٦٥٢ هـ ) ـ ١ / ٧٨ ، والشعر فيه هكذا :
دعاني
عبيد الله من دون قومه
الصفحه ٢٨ :
المحقّقين
.
وثالثاً : عدم صحّة حديث الخوخة ، بالنظر في أسانيده
علىٰ ضوء كلمات أئمّة الجرح
الصفحه ٥٥ : والمجموعة ، وهل هي من دائرة الصحابة المحيطة بالنبيّ صلىاللهعليهوآله ، أو من الدائرة المتوسطة ، أو الدوائر
الصفحه ٧٣ : ؟!
قال : وأنا . . والله إنّي
لأدخل علىٰ أحدهم ، وليس من أحد إلّا وفيه محاسن ومساوئ ، فأذكر من محاسنه
الصفحه ١٣ :
المؤمنين
عليه السلام وإمامته وخلافته العامّة . .
ذكر جماعة من مخرّجيه :
أخرجه من أئمّة أهل
الصفحه ١٠٦ : محمّد بن
محمود العصّار الطهراني (١٣٥٥) .
محاولة لتخليص علم الأُصول عن
الزوائد والفضول ـ علىٰ حدّ تعبير
الصفحه ١٥٣ : .
[ إضافة إلىٰ نسخ أُخرىٰ
من ] الحاشية القديمة علىٰ شرح التجريد
:
نسخة بخطّ محمّد معين اللاهيجي ، فرغ منها
الصفحه ١٧٥ :
نسخة الأصل ـ المسودّة ـ بخطّ المصنّف ، بآخر
مجموعة من مؤلّفاته ، كلّها بخطّه ، رقم ١٧٣٦ .
(٥٣٧
الصفحه ٢٣٨ : ، فحمد
الله وأثنىٰ عليه وصلّىٰ علىٰ النبيّ صلّىٰ الله عليه ؛ ودعا دعاءً كثيراً ، ثمّ قال :
أمّا بعد