الصفحه ٢١ : » إلىٰ « الباب
» :
ثمّ إنّ البخاري بعد أن أخرج
الحديث عن ابن عبّاس في « باب الخوخة والممرّ في المسجد
الصفحه ٧١ : الله عزّ وجلّ فيهم : ( وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ) » (١) .
* الخامسة عشرة :
إنّ الرجل الذي
الصفحه ١١٩ :
* من القرن الثالث عشر .
(٤٨)
ديوان بحر العلوم
( شعر
الصفحه ٢١٤ :
ثمّ لا يزالون يكتبون بذلك
حتّىٰ جمع عنده خرجين مملوءين من كتبهم في ذلك ، واجتمعت الرسلُ عند
الصفحه ١٠٨ :
للموضوعات
المبحوث عنها .
الكتاب في مجلّدين يحتويان
علىٰ ثلاثين « محفل » وخاتمة ، بدأ المؤلّف
الصفحه ٢١٦ : عروة لمّا دخل عبيد الله البلد ، وكتب إلىٰ الحسين ببيعة بضعة عشر ألفاً منهم ويأمره بالقدوم عليه
الصفحه ١٣١ : : مصباح الكفعمي ، وأدرج المؤلّف فيه كتاب خلاصة الأذكار للمولىٰ
محسن الفيض الكاشاني
الصفحه ٢٤٥ : عشر رجلاً وستّين من شيعته .
وقال : كنتُ أرضىٰ من
طاعَتِكم بدون قتل الحسين ! لعن الله ابن سميّة ورحم
الصفحه ١١١ : )
نظم : ركن الدين أوحدي
الأصبهاني المراغي (٧٣٨) .
* من أواخر القرن الثالث عشر
الصفحه ١٣٤ :
* من أوائل القرن الرابع عشر ، بخطّ نستعليق جيّد .
(٨٩)
الكيميا
الصفحه ٧٤ : الممكن أن يكون
يوم العاشر من شهر محرّم الحرام رقماً عاديّاً شأنه كشأن يوم العاشر من أي شهر قمري يمرّ
الصفحه ٢ :
تراثنا
العدد
الرابع [٦٨]
السنة السابعة عشرة
الصفحه ١٥٠ :
محمّد تقي الرضوي الأصبهاني القمّي ( ق ١٢ ) .
* من القرن الثاني عشر ، قطعة من أوّل الكتاب .
* * *
الصفحه ١٧٣ : ، علي بن محمّد ، المتوفّىٰ سنة ٨١٦ .
نسخة ناقصة من آخرها شيء يسير ، كتابة القرن
الثالث عشر ، ١٦١ ورقة
الصفحه ١٦ : إلّا باب عليّ » المنصوص علىٰ صحّته من قبل الجمع الكثير من أئمّتهم . .
حديث الخوخة في كتابي البخاري