الصفحه ٣٧ : الله عليه [ وآله ] وسلّم قال لعليّ : أنت وليّ كلّ مؤمنٍ
من بعدي » (٢) . .
فقال الحافظ ابن عمر : « هذا
الصفحه ٦٣ : منها علىٰ عليّ حتّىٰ جاء منه ما قال حذيفة ؛ فقد روي فيه لحذيفة كلام كرهت ذكره والله يغفر له .
الصفحه ٢٦٣ :
بعض
علماء العامّة في مظلوميّتها وما جاء من الشعر في ذلك .
اشتمل
الكتاب علىٰ : وصايا
الصفحه ١٧٢ : » .
وهي من أوّل المجموعة إلىٰ
الورقة ٤٠ أ ، وعليها تملّك السيّد أفضل ابن خليل الله الحسني الطباطبائي
الصفحه ١٣٢ : المهاجرين والأنصار ، كتبه
الشارح بطلب بعض العلماء ، وحاول فيه توضيح بعض ما أشكل منها .
أوّله : « الحمد لله
الصفحه ٢١١ :
وكان يقول ليزيد : ما ألقىٰ
الله بشيء هو أعظم في نفسي من استخلافي إيّاك .
ويروىٰ عن بشير بن شكل
الصفحه ٢٦٤ : الجواهري .
جمع
وترتيب لمسائل طبقات ورثة المتوفّىٰ ، مع تفصيل كلّ طبقة من خلال بيان ما يُتصوّر لهذه
الصفحه ٩٣ : (٤)
تَنَقَّلُ في الحُزونِ (٥) وفي
السُهولِ
قوله ـ من البسيط ـ في أمير
المؤمنين عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٣٨ :
__________________
(١) في
تاريخ الطبري ٥ / ٤١٨ : وإنّي أظنّ يومنا من هؤلاء الأعداء غداً .
(٢) ما
بين المعقوفين من تاريخ
الصفحه ٢٥٥ : ما ينقله منها بدقّة ، مرتّب في بابين ، وكلّ باب في فصول . .
الباب
الأوّل لذكر ما اقتطفه من آية أو
الصفحه ٧٨ : الأربعة ، وقد أثنوا عليه في ترجمته ، وذكروا ما كان عليه من المناقب (٥) .
أساتذته ومشايخه :
١ ـ إبراهيم
الصفحه ١٩٠ :
والنون
أيضاً ، إلّا أنّ حركة ما قبل الياء فيه هي الفتح لا الكسر .
وقد استعمل هذا العنوان كثير
الصفحه ١٠١ : الوجيز ، لمجموعة من المؤلّفين ، نشر دار الثقافة
ـ قم ١٤١١ هـ .
٤٠ ـ المعجم الوسيط ، لمجموعة من المؤلفين
الصفحه ٨٧ : المؤمنين عليّ عليهالسلام (١) :
ألا هَلْ مِنْ فَتىً كَأبي
تُرابِ
إمامٌ طاهرٌ
الصفحه ٢٦ : بالبطلان ، بل يتوقّف فيه إلىٰ أن يظهر لغيره ما لم يظهر له ، وهذا الحديث من هذا الباب ، هو حديث مشهور له طرق