الصفحه ٢٣٦ : قرّة عيني (٤)
__________________
(١) في
تاريخ الطبري : فإن عاقبتَ فأنت وليُّ العقوبة
الصفحه ٥٦ : المجموعة لم يكونوا مشهورين في العلن لدىٰ عامّة المسلمين بأنّهم من المتمرّدين والمنافقين ، بل كانوا يتستّرون
الصفحه ٦٥ :
ثمّ ذكر ما قاله أبو محمّد بن
متّويه في كتاب الكفاية : « أمّا أبو
موسىٰ فإنّه عظم جرمه بما فعله
الصفحه ٧٠ :
أحداً ، ولكنّي أشهد أن الخمسة عشر رجلاً اثنا عشر منهم حرب لله ولرسوله ( فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
الصفحه ٧٢ :
وهو
معروف في الصحابة بصاحب سرّ رسول الله صلىاللهعليهوآله . . . وقتل صفوان وسعيد ابنا حذيفة
الصفحه ٩٩ : والأنباء والنشر ـ مصر ١٣٨٤ هـ .
١٥ ـ الجواهر المضيّة في
طبقات الحنفيّة ، لأبي
محمّد عبد القادر بن محمّد
الصفحه ١٠٥ : الحسن الطوسي (٤٦٠) .
* سلطان بن طاهر ، جمادىٰ الأُولىٰ ١٠٨٠ ، في مكّة المكرّمة ، نسخة
الصفحه ١٠٦ :
(٩)
البركات الرضوية في تلخيص
الفوائد الأُصولية
( أصول الفقه ـ عربي )
تأليف : السيّد
الصفحه ١٠٧ :
الحافظ الحسيني ( ق ١٣ ) .
مختصر جدّاً في قواعد التجويد
وآداب تلاوة القرآن الكريم .
أوّله : « منعمى را
الصفحه ١٢٠ :
(٥١)
روضة المتّقين في شرح أخبار
الأئمّة الطاهرين
( حديث ـ عربي
الصفحه ١٢٥ :
الحجّة
.
* من القرن الثاني عشر ، مصحّح في الهوامش ، كتاب الدعاء إلىٰ آخر
الصفحه ١٣٨ :
٢ ـ نبراس الضياء في معنى
البداء
( فلسفة ـ عربي )
تأليف : الميرداماد محمّد
الصفحه ١٤٤ : عبد الله البيدگلي .
(١١٠)
مجموعة فيها :
١ ـ الصحائف
( تاريخ ـ فارسي
الصفحه ١٧٥ : ) الحاشية علىٰ « المعالم »
معالم الدين في أُصول الفقه ، للشيخ حسن نجل الشهيد
الثاني زين الدين بن أحمد
الصفحه ٢٠٣ : الروسي بطرس غريازنيويج في سنة
١٩٦٠ م . .
والذي يبدو من ظاهر الكتاب
أنّ المصنّف اجتهد وسعىٰ أن يعرض