البحث في تراثنا ـ العدد [ 65 ]
٧١/١٦ الصفحه ٢٤٧ : الجزءين ١٧ و ١٨ من موسوعة «نفحات
الاَزهار» ففيه كلّ ما يتعلّق بالحديث وما يرتبط به من بحوث علمية
الصفحه ٢٥١ : الثابت
المسلَّم به بين الفريقين نزول آية التطهير (إنّما
يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلَ البيت ويطـهّركم
الصفحه ٢٥٣ :
ولمّا استغاث به
المسلمون ، ووعدوه الطاعة والقيام بالنصرة ، وأعطوه المواثيق ، لم يجد بـداً من
الصفحه ٢٨٠ : مواضيع شتّى ، منها : في بيان فضلهم وصفاتهم عليهم
السلام وما فضّلهم الله عزّ وجلّ به ، والتسليم لِما جا
الصفحه ١٩ : حكايته ، ولا أقبل قول كـلٍّ منهمـا في الآخـر
... كلام الأقـران بعضهم في بعضٍ لا يُـعبأ به ، لا سيّما إذا
الصفحه ٢٠ :
أبي إسحاق محتجّ
به في دواوين الإسلام» (١).
٣ ـ بين أحمد
وهشام بن عمّار :
قال أبو بكر
المروزي
الصفحه ٢٢ : ، فقال : «ومن نادر ما شذَّ به ابن معين كلامه في أحمد بن
صالح حافظ مصر ، فإنّه تكلَّم فيه باجتهاده
الصفحه ٢٣ : الحديث. فتعقّبه الذهبي قائلاً : «الرجل
ثقة ، وقد احتجّ به صاحبا الصحيحين ، ومات في حدود سـنة ١٥٠ ، وذكر
الصفحه ٢٤ : إلى
ذلك ، ألاّ يكون الحديث الذي يحدّث به ممّا يعضد بدعته ويشيّدها
(٣).
ثمّ إنّ الذهبي
قسّم البدعة
الصفحه ٣٦ : مصداقه والمسمّى به ..
واضطربت كلماتهم اضطراباً ش ـ ديداً.
____________
(١) مقدّمة فتح
الباري : ٤١٠
الصفحه ٤١ : عروةـيعـني مع ـ مراً ـ فقل ـ نا لمعـمر فقال : نـعم ؛ فخلا
بـه ، فلمّا أصبح ، قلت : يـا أبـا عـروة! كيف رأيـته
الصفحه ٤٦ : الطبقات في الإمام الصادق عليه السلام : «كان كثير الحديث ، ولا
يحتّج به ، ويستضعف. سئل مرّةً : هذه الأحاديث
الصفحه ٥٨ :
غـرق» (١).
فالشيعة في أُصول
الدين وما يجب الاعتقاد به من المبدأ وصفاته والمعاد ، وفروعـه من
الصفحه ٧٠ : بنت رسول الله! قد مضت
بيعتنا لهذا الرجل ، ولو أنّ زوجك وابن عمّك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به
الصفحه ٧١ :
وتفعلان به؟!
قالا : نعم.
فقالت : نشدتكما
الله ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة رضاي ، وسخط